«Наш» доматериальный исторический период. Истории о происхождении современного человечества. Часть 5..

«Не понятое Вами остерегайтесь называть несуществующим»
Роберто Орос ди Бартини

По современным представлениям, 13,798,000,000 ± 37,000,000 лет назад произошло некое событие, именуемое современными исследователями как Большой Бах!, в результате которого в частично видимой нами (ощущаемой нами) части Мироздания появилось (родилось, было создано, было сотворено) известное нам «вещество», которое и стало основным строительным материалом «нашей» Вселенной.

Это гипотетическое событие мы можем использовать в своих мысленных исследованиях, как своеобразную «точку отсчета», разделившую «нашу» историю, т.е. историю эволюции современного человечества на два исторических периода — «до» и «после».

Автор уверен в том, что подобные слова вызовут усмешку у большинства читателей, уверенных в том, что эволюция человеческих существ измеряется десятками или сотнями тысяч земных лет, и никак не более. Не взирая на это, автор выдвигает гипотезу о том, что история современного человечества началась задолго до рождения «нашей» Вселенной. Почему именно так, прояснится в последующих частях «Истории о происхождении современного человечества».

    Все события, которые произошли «до» этой «точки отсчета», можно условно именовать далее «нашим» доматериальным историческим периодом.

    Все события, которые произошли «после» этой «точки отсчета», можно условно именовать «нашим» материальным историческим периодом.

    Почему «условно»? Потому что, гипотетически, можно предположить, что в Мироздании попросту не существует  Вселенных похожих на «нашу», т.е. основанных на известном нам веществе, но могли ранее и могут сегодня существовать иные Вселенные, основанные на иных идеях и иных материалах (физических веществах — плазме, звездном веществе, химических веществах — отличных от «наших»  и т.д.).

    Что же существовало «до» этой «точки отсчета» и какие события происходили в исторический период до «рождения» «нашей» Вселенной?

    Мало кому удавалось заглянуть так далеко…. Но Константину Циолковскому и Эдгару Кейси (англ. Edgar Cayce) совместно со своими пользователями, все-таки удалось заглянуть в этот исторический период развития и приложить усилия для его описания простым человеческим языком.

    Автору же настоящей статьи осталось совершить самое малое — соединить описываемые события в простые логические цепочки, понятные читателям.

    «Вообще-то Циолковский находился в постоянном контакте с неведомыми разумными силами Вселенной. Писатель Виктор Шкловский, несколько раз встречавшийся со знаменитым старцем и специально для этого приезжавший в Калугу, записал по горячим следам следующий разговор:
    «Вечер. Циолковский меня спросил:
    — Вы разговариваете с ангелами?
    — Нет, — ответил я тихо в слуховую трубку.
    — По строению головы могли бы разговаривать.
    — А вы? — спросил я.
    — Я постоянно разговариваю…».

    «…Писатель Шкловский (обладавший, напомним, непропорционально большим и бритым наголо «марсианским» черепом) не испугался откровений старца. Других брала оторопь. Некоторые вообще пожимали плечами: чудит, дескать, дед – пора к психиатру обращаться. А то, что он там еще и понаписал, – так это вообще лучше спрятать подальше. Циолковский же считал ангелов всего лишь высшими разумными существами, более совершенными, чем люди. Согласно его концепции, люди в будущем и в результате космоантропогенной эволюции как раз и должны превратиться в ангелов. «Человек тоже преобразится, – писал он в начале XX века, – и старого, грешного человека, живодера и убийцы, уже не будет на земле. Будет его потомок совершенный ангелоподобный…»

    Валерий Демин
    «Циолковский»
    Серия «Жизнь замечательных людей»

    Читать далее 

    Технологии описания исторических периодов, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества. Часть 3..

    В современном классическом понимании термином ИСТОРИЯ (ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД) обозначают хронологический период обитания человеческих существ современного вида, начиная от момента появления у них письменности, как одной из форм существования человеческого языка. При таком подходе, продолжительность письменного периода истории современного человечества составляет примерно 5—5,5 тыс. лет, начиная от появления клинописи у шумеров. Основываясь именно на этих данных, современные ученые проводят разбиение всей ИСТОРИИ (ИСТОРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА) на более короткие периоды, придумывая им различные границы и названия.

     

    ПЕРИОД (др.-греч. περίοδος «окружность; обход» от περί «вокруг; около; о» + ὁδός «дорога, путь») — отрезок времени (или другой величины), определённый меткой начала отсчёта периода и меткой конца отсчёта периода.

    ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД — период в истории, который используется для классификации с точки зрения определённых общих идей.

    ПЕРИОД в истории — отрезок времени в рамках одной из систем периодизации истории.

     

    «Периодизация истории — особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания: от смены типа мышления (О. Конт, К. Ясперс) до смены способов коммуникации (М. Маклюэн)…»  Wikipedia.org

    Границы и названия этих периодов субъективны, так как представляют собою систему оценок прошлого человечества с точки зрения конкретных исследователей, отражая их взгляды и миропонимание.

     

    ХРОНОЛОГИЯ (от греч. χρόνος — время; λόγος — учение) — перечень каких-либо событий в «нашей» Вселенной, проявленный наблюдателем в процессе познания и описанный им в виде временно̀й последовательности.

    ДИАПАЗОН — интервал значений какой-либо величины.

    ВЕЛИЧИНА (физика) — физическое свойство объекта, процесса или явления, которое может быть охарактеризовано количественно.

    ЗНАЧЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ ВЕЛИЧИНЫ — число, полученное в результате измерения физической величины и выражающее размер физической величины в виде некоторого числа принятых для неё единиц.

    ДЛИТЕЛЬНОСТЬ (ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ) — отрезок времени, определяемый как разность значений величины конца отсчета периода и величины начала отсчета периода. Применяется для описания деятельности объектов, процессов или явлений в материальной (вещественной) форме бытия материи.

    ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — совокупность процессов, в течение которых субъект удовлетворяет какие-либо свои потребности.

     

    Современные единицы измерения времени основаны на периодах обращения Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца, а также обращения Луны вокруг Земли. Такой выбор единиц обусловлен как историческими, так и практическими соображениями: необходимостью согласовывать деятельность людей со сменой дня и ночи или сезонов.

    Для измерения длительности процессов и явлений люди используют в качестве интервала времени секунду, равную 9,192,631,770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного квантового состояния атома цезия-133 в покое при 00 К. То есть, измерение длительности у людей всегда «привязано» к веществу.

     

    Читать далее 

    Мы все заняты одинаковым бизнесом!

    Невзирая на то, что люди занимаются самой разнообразной деятельностью, живут на различных континентах, разговаривают на различных языках и т.д., оказывается, что основной бизнес у них один и тот же!

    Мы все — профессиональные инвесторы. 

    Каждый день, в течение всей нашей жизни, мы инвестируем самое дорогое, что у нас есть – время, чтобы получить на выходе самое ценное, что у нас только может быть – радость и удовольствие от жизни.

    Человек — это сознание, одетое в тело. Часть №2.

    Сегодня я продолжаю публикацию выдержек из рукописи Георгия Александровича Сомова «Сознание Материи и Материя Сознания» Matter of Consciousness & Consciousness of Matter«), изданной с участием и в редакции Павла Георгиевича Сомова.  

    До настоящего дня данная рукопись была опубликована только в виде электронной книги, предназначенной для чтения исключительно на специализированных устройствах или приложениях Kindle, выпускаемых компанией Amazon. 

    Хочу лично поблагодарить Павла Георгиевича Сомова  за предоставление мне разрешения на публикацию выдержек из данной книги в моем блоге.

    «Являясь естественной потребностью зрелого или, если воспользоваться словцом из йоги, продвинутого мышления, смысл жизни есть не некий, реально существующий товар на рынках человечества, а лишь спрос на него, который невозможно удовлетворить никаким иным образом, кроме как создать его, этот товар, для себя самому. Именно поэтому его нельзя найти ни в книгах, ни в изустных проповедях витийствующих особ всех мастей и времен. Но вот парадокс. Несмотря на все сказанное, искать его все же надо и, более того, приходится. Такова объективная особенность самой природы человеческого мышления. И отчасти она объясняется необходимостью мышления оправдать в своих глазах свое же собственное существования. «Я мыслю, следовательно, существую» – это, конечно, неплохо,   но зрелому мышлению этого явно недостаточно.

    А вдруг, дескать, кто-то догадается и поставит под сомнение не только смысл жизни, но и смысл самого мышления – И ЧТО ТОГДА?!   Шучу, конечно.

    Но ведь не зря говорится, что в каждой шутке есть…

    Итак, искать и надо, и приходится. Иначе бы не искали.»

    Полную версию книги (Kindle Edition) можно приобрести на www.amazon.com   © 2012 Pavel G. Somov, I-Catching Press, Kindle Edition.

     


     

    О Математике

    Математика есть набор произвольных правил, с помощью которых якобы можно описать количественные соотношения объектов Природы, участвующих в процессах ее бытия.

    Однако подобные претензии, в конечном счете, ничем не обоснованы. И более того: противоречат практике.

    В геометрии, к примеру, принципиально невозможно вычислить объем ни одного из реально существующих в Природе объектов, так как число пи не имеет точного значения.

    То же самое относится и к методам дифференциального и интегрального исчисления. С той лишь разницей, что вместо иррационального понятия константы пи в этих разделах математики фигурируют столь же иррациональные понятия о конечности и бесконечности.

    И суть здесь отнюдь не в том, что математические методы способны дать сколь угодно близкие значения расчетных величин, но в том, что математика не способна определить их значение не сколь угодно близко, а – однозначно точно. А это и означает принципиально неустранимое несоответствие математических абстракций – реалиям Природы.

    Подлинное знание не может быть приблизительным.

    Приблизительность изначально является понятием такого рода, которое неизбежно содержит в себе непредсказуемость любых, сделанных на ее основе выводов. Что, в свою очередь, и обуславливает предвзятость или произвол их интерпретаций.

    ***

    У официальной науки нет знаний. Все, что она знает — приблизительно. Абсолютно все. Нет ничего, что она знала бы точно. Это не новость. Ради самосохранения наука давно вынесла на щит казалось бы фундаментальную, но на деле тупиковую своей наперед декларируемой беспомощностью идею-фикс: истины недостижимы — к ним можно лишь приближаться. Добавлю от себя: или отдаляться. Именно последнее мы чаще всего и делаем. И именно в силу изначальной лживости самой этой идеи-фикс. Ведь очевидно, что недостижимость истин тождественна их несуществованию.

     


     

    Окончательно о Настоящем

    К примеру, в какой-то момент настоящего мы ощутили укус змеи. Но укусила-то она нас не сейчас, а несколько мгновений назад, в течение которых электрический импульс перемещался по нервам — то есть укусила в прошлом.

    Услышав удар грома или взглянув на прохожего, мы опять же услышим и увидим в момент настоящего моменты прошлого — более близкого или отдаленного, в зависимости от длины нервных путей, соединяющих барабанные перепонки или сетчатку глаз с веществом мозга.

    Иначе говоря, в любом моменте нашего настоящего нет и принципиально не может быть ничего, кроме различно отдаленных моментов прошлого.

    Можно бы возразить, что самое осознание, не завися от длины нервных путей, и есть настоящее.

    Но во-первых, осознание чего? Все того же прошлого? Но ведь прошлое, пусть и осознанное сейчас, все равно остается прошлым.

    А во-вторых, осознание само по себе есть процесс. И тогда одно из двух. Если этот процесс обладает длительностью, то тогда он неизбежно должен быть осознанием прошлого, так как сигналы от настоящего еще не успели пройти свой путь по нервам. Если же процесс осознания длительностью не обладает, значит, он вообще выпадает из времени, и ни о каком настоящем говорить попросту не приходится.

    Итак, настоящее неосознаваемо, потому что мы разъединены с ним непреодолимой пропастью, роль которой играют длина сигналопроводящих нервов и скорость прохождения по ним сигналов. Причем устранить эту пропасть принципиально невозможно.

    Так что же тогда мы видим, слышим, обоняем и осязаем? Ответ может быть лишь один — прошлое. Всегда — только прошлое.

    Мы изначально отстаем от настоящего. И догнать его, поравняться с ним — хоть лопни, хоть тресни — никогда не сможем. А следовательно, никакого настоящего для нас не существует.

    Читать далее 

    Человек — это сознание, одетое в тело. Часть №1.

    Сегодня у читателей моего блога появилась уникальная возможность — познакомиться с рукописью Георгия Александровича Сомова «Сознание Материи и Материя Сознания» Matter of Consciousness & Consciousness of Matter«), изданной с участием и в редакции Павла Георгиевича Сомова

    До сегодняшнего дня данная рукопись была опубликована только в виде электронной книги, предназначенной для чтения исключительно на специализированных устройствах или приложениях Kindle, выпускаемых компанией Amazon. 

    Хочу лично поблагодарить  Павла Георгиевича Сомова за предоставление мне разрешения на публикацию выдержки из данной книги в моем блоге.

    В своей рукописи Георгий Сомов попытался доступным практически любому читателю языком описать свое видение  человеческого существа — «Человек — это сознание, одетое в тело.»  Но, как он утверждает «Любому ясно, насколько это дохлое дело — пытаться описать в привычных, ранее известных тебе понятиях то, с чем прежде никогда не сталкивался.»

    Почему же я считаю, что данный труд очень важен для современного человечества и просто обязан появиться в открытом доступе?

    Потому, что данная рукопись представляет собою не некие «заумствования» или «заимствования», а представляет собою описание реального опыта автора в виде систематизированных (обобщенных, осознанных) им сведений о Мире (в наиболее широком смысле), так как он описывает исключительно то, что им самостоятельно ощущено («увидено», «услышано»…) в процессе своих экспериментов. А ведь именно такие сведения испокон веков считались истинным знанием.

    Как это ему удалось?  Георгий Сомов поясняет это следующим образом — «В редчайших, исключительных случаях удается ухватить Самадхи, минуя десятилетия упорного труда по овладению Хатха-Йоги и Раджа-Йоги». И что бы вы думали? У него «…получилось! Да как получилось-то — с ума сойти…»

    Все, что зафиксировал Георгий Сомов в своей рукописи, представляет собою его попытку описать свои ощущения (сведения), полученные благодаря тому самому исключительному случаю! Он утверждает, что у человеческой Личности существует «возможность непосредственно наблюдать — при особых состояниях — части сознания, из которых состоит вся ее совокупность… видеть столь же отчетливо и ясно, как видишь вещественными глазами вещественные объекты. Именно так полтора месяца кряду видел я этот чертов “пузырек” пустоты…»

    «…написанное, но никем не прочитанное слово, также как и произнесенное, но не услышанное — лишено ментальной энергии, как лишено оно и самой информации. Но всякий раз, когда оно кем-то осознается, слово обретает и присущую ему информацию, и связанную с ней часть живой энергии ментального сгустка, возникающего в сознании того, кто его прочел или услышал.»

    Попробуйте осознать…

    Полную версию книги (Kindle Edition) можно приобрести на www.amazon.com   © 2012 Pavel G. Somov, I-Catching Press, Kindle Edition.


    Вместо Пролога

    Книга публикуется на правах рукописи.   Дело в том, что она не носит характера научной монографии, как не является и популяризацией результатов изучения природы сознания современной наукой: популяризировать, на взгляд авторов, пока просто нечего.

    Жанр книги особый. Его своеобразие обусловлено самой целью, которую ставили перед собой авторы: донести до читателя неортодоксальность принципиально нового подхода к проблемам сознания. До любого читателя. Независимо от уровня его подготовленности. Только таким образом можно активизировать общественное мнение и тем самым расшевелить стоячее болото научного официоза.

    Ради этого книга написана простым, доступным для всякого языком — в манере легкого семейного чтения; а в самом тексте сознательно опущены принятые в научном мире нормы критического анализа, выполнение которых резко увеличило бы объем рукописи, заодно сделав ее неудобоваримой для широкого читателя. Авторам* важно не то, как и чем обосновывают, скажем концепцию гравитонов, сами ученые, а то, как это выглядит с позиций обычного здравого смысла. А также то, что этот здравый смысл может предложить взамен. И дело читателя — чему отдать предпочтение. Не люди науки, а именно он, читатель, как раз и способен бросить камень в застоявшееся болото.

    Причин же для этого у него будет достаточно. Ведь речь идет о таких жизненно важных для него вещах, как: личное бессмертие, развитие сил собственного разума, возможность совершать невозможное, новое оптимистичное мировоззрение наконец.

    * Г. Сомов считал П. Сомова со-автором.


    О Четырёхмерности Человека

    В книге “Мозг, Разум и Поведение” (1988) известного американского нейробиолога Флойда Блума (a former editor-in-chief of Science and a past president of the American Association for the Advancement of Science) нет и намека на возможность новых подходов изучения природы и закономерностей человеческого сознания. Иначе говоря, и новая, специально созданная для исследования психики человека отрасль науки не отказалась от попыток “привязать” сознание к веществу мозга.

    К примеру, в главе о памяти подобные попытки носят явный, ничем не прикрытый характер: тут и “активизация белкового синтеза”, и рост “аксонов”, и физическая перестройка “нервных сетей”, и обновления “нейронных карт внешнего мира”… Механизмы памяти нейробиология стремится отождествить с функциями, возникающими на основе тех или иных типов структурных перестроек мозга. То-есть, в конечном счете, с необратимыми изменениями его вещества.

    Не остается также сомнений, что и исследования сущности сознания в целом, когда нейробиология достаточно широко поставит их на повестку дня, будут осуществляться все в том же, четко обозначившим себя направлении.

    На наш взгляд, это неизбежно приведет к напрасной потери сил, средств и времени, а заодно и денег налогоплательщиков. Бессмысленно искать в веществе, каким бы оно не было сложным, то, чего там заведомо нет, да и быть не может. Вещество — лишь часть человека, причем далеко не самая существенная.

    Человек — это сознание, одетое в тело.

    И поскольку мысль не имеет координат в трехмерности вещественного мира, сознание не входит в число его объектов, существуя в протяженности четырехмерной материи, в которой и рассеяна протяженность трехмерная. Оба “пространства” взаимосвязаны между собой как на микро, так и на макроуровнях. Человек, будучи единством вещественного тела и материального сознания, проявляет таким образом свойства четырехмерного объекта, а заодно может служить одним из примеров подобной взаимосвязи.

    Однако в силу консерватизма официальной науки, а также неполноты, узости самой логики, многие из нас до сих пор не готовы признать единую реальность двух типов бытия материи: вещества и сознания. Она искусственно и безосновательно, так как никаких научных исследований на сей счет никогда не проводилось, разодрана на две неравноценные части: объективную и субъективную действительность. Второсортность последней не только глубоко оскорбительна для человека, но и грубо искажает его представления о мире, в котором он живет, и своей роли в нем.

    Пыль на дороге обладает, в наших глазах, подлинностью существования, а единственной в природе творческой и творящей силе — Сознанию, изменившему лик целой планеты, прорвавшемуся с теми же целями в космос, приписано, нами же, существование идеальное, мнимое. Существование в виде функции вещества, посредством которой оно же, вещество, отражается, причем нигде больше, как опять же — в веществе и для вещества!

    Читать далее 

    Краткая философия понятия «информационные поля» и основные принципы получения доступа к ним

    «Информационное поле» есть или его нет? Как Вы думаете?

    А я считаю, что «информационных полей» чрезвычайно много, они отличаются друг от друга по виду и форме хранимой информации, по способам восприятия и представления информации, по видам фиксации информации на носителях, по координатам информации в нашем 3-х мерном пространстве и т.д. (Более детально вопрос о видах информации рассмотрен в Томе 25 «Информация и Энергия»  серии «Новая космическая философия»)

    Информация в «информационных полях» хранится на носителях, которые могут иметь как вещественную, так и невещественную природу. Основная задача носителей — сохранение восприятий людей путём использования любых физических эффектов. К тому же, каждый из видов носителей имеет своё индивидуальное поле, никак не связанное с записанной на нём информацией.

    Сразу же стоит отметить, что понятие «носитель» или «носитель информации» субъективно, так как характеризует объект, информацию с тела которого субъект способен прочитать (проявить).  Как пример — один человек способен прочитать информацию, записанную на флэшку, а для другого флэшка представляет собой предмет непонятного предназначения и не более этого.

    Субъективное разнообразие «информационных полей» порождается субъективным разнообразием носителей информации, которые располагаются в различных «частях» нашего 3-х мерного пространства.

    Для примера:

    • Любая библиотека — это своеобразное «поле» полок, на которых стоят книги, внутри которых записаны мысли десятков тысяч людей (авторов книг), т.е. информация.  Это своеобразное «информационное поле», носителями информации в котором являются страницы книг на основе бумаги. С течением времени вещественные носители информации этого «поля» постоянно изменяются (камень —> глиняные таблички —> папирус —> береста —> бумага —>…);
    • Всемирная сеть интернет — это также своеобразное «информационное поле», на котором на веб-страницах записаны мысли миллионов людей. Носителями информации в этом «информационном поле» являются, как правило, жёсткие диски, входящие в состав серверов в специализированных «облачных» датацентрах. С течением времени вещественные носители информации этого «поля» также постоянно изменяются (CD —> DVD —> HDD —> SSD —>…);
    • «Информационное поле» современного человечества  — также своеобразное «информационное поле», носителями информации в котором являются некие внеклеточные (вневещественные) носители, на которых записана вся информация, систематизированная людьми в процессе познания. Иными словами, это и есть место хранения сознания всех Личностей человеческих существ, когда-либо обитавших на планете Земля или обитающих на ней в настоящий момент времени. Иногда вместо понятия «информационное поле» применяется понятие «информационное ядро». В глобальном смысле это понятие означает возможность получения субъектом информации о любом объекте Мироздания в любой точке нашего 3-х мерного пространства путём соответствующей настройки на волновые характеристики познаваемого объекта.

    А теперь перейдём к самому интересному. Многие задают вопрос — «А можно ли мне лично получить доступ к «информационному полю»? Отвечаю — конечно же можно! Ведь глубинная связь с эти полем дана каждому человеческому существу от момента рождения его вещественного тела. Ваша интуиция — это и есть подсказки этого самого «поля».

    Некоторые люди очень внимательно прислушиваются к своей интуиции, а иные вообще никакой нужды в ней не видят! Поэтому на вопрос — «А зачем Вы хотите получить доступ к информационному полю?», к сожалению, не каждый человек готов дать вразумительный ответ…

    Начнём пошагово разбираться в сложившейся ситуации.

    Вы хотите получить доступ к «информационному полю», в котором хранится информация, которая не известна Вам по какой-либо причине? Никаких проблем… Получите абонемент в лучшую библиотеку… И здесь-то оказывается, что Вы обманываете сами себя, так как изучать медицину, химию, биологию, математику и тому подобное Вы не имеете ни малейшего желания! А на что же Вы тогда надеялись? Вы надеялись на то, что подключившись к «информационному полю», Вы мгновенно воспримете всю хранимую там информацию (мысли иных людей) без малейших усилий с Вашей стороны! Ай-яй-яй… А ведь так не бывает…

    «Наш» Мир устроен так, что «без труда не вытянешь и рыбку из пруда»! Только Ваши конкретные усилия, направленные на познание конкретного объекта (процесса, явления) могут позволить Вам познать и осознать его, в результате чего полученная лично Вами в процессе познания информация станет частью Вашего сознания.

    И наконец, самый главный вопрос, без ответа на который «подключаться» к любому «информационному полю» попросту бессмысленно, звучит примерно так — «Какую пользу принесёт запрашиваемая информация в случае её успешного получения и осознания Вами»?  Не надейтесь… ответ никто не подскажет… так как «жизненный путь» у каждого человека в этом Мире свой…

    Только чётко осознавая цели получения информации (пользу, которую Вы сможете благодаря этому принести Мирозданию), Вы сможете рассчитывать на получение доступа к «информационному полю»…  Все механизмы Природы (все механизмы окружающей человеческие существа среды) функционируют по «саморазвивающимся» алгоритмам, основная задача которых — выживаемость всех её «частей»…   Природа защищает сама себя от неразумных существ, способных применить полученную информацию во вред Мирозданию…

    Вспомните 80-е годы прошлого века, когда в СССР многие граждане коллекционировали книги в красивых обложках, заполняя ими книжные полки, считая, что количество этих книг будет подтверждением для гостей о большом интеллекте их владельца… и стояли эти книги со склеенными страницами на полках годами…. так и не раскрытые, не прочитанные, не осознанные … 🙁 Вы к этому стремитесь?

    Вспомните 35-45 годы прошлого века, когда в Германии члены организации Аненербе (нем. Ahnenerbe — «Наследие предков», полное название — «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков») искали возможности контакта с «высшими умами» для целей мирового господства и управления людьми…  🙁 Вы к этому стремитесь?

    Вспомните где сейчас атланты, толтеки, шумеры и другие представители «иных человечеств», которые, судя по всему, не до конца поняли принципы функционирования алгоритмов Природы.

    Поэтому определяйтесь и принимайте правильные решения!

    «Не приобретайте знание лишь для праздного любопытства. Помните историю с Адамом. Не приобретайте знания, которые вы не можете сделать конструктивными применительно к собственной жизни или жизни тех, с кем вы ежедневно общаетесь. Не пытайтесь свои знания навязать силой или поразить ими других; передавая их другим, знайте, с какой целью вы это делаете. Приобретение знаний для собственного удовлетворения достойно похвалы лишь в том случае, если эти знания не порождают в вас чувства превосходства над другими. Если вы не знаете, что делать с вашими знаниями, они становятся для вас камнем преткновения»

    Эдгар Кейси  «Чтения» (5753—2)

    Читать далее 

    Том XXVI — «Пространство и Время»

    Выложен на сайт и доступен читателям Том XXVI — «Пространство и Время», публикуемый в рамках проекта «Новая космическая философия».

    Сам факт возможности представления всех физических понятий в терминах пространства и времени (выражение всех физических величин через протяжённость и длительность) говорит о том, что данные понятия являются базовыми для осознания нами принципов Мироустройства.

     

    «…един­ственными измерениями, которые необходимы физикам, являются измерения либо пространственно равных, либо временно равных интервалов и, соответственно, размерности должны выражаться только в терминах L и T…»

    Дж. Б. Браун (Brown G.B.)
    «A new treatment of the theory of dimensions»
    24 мая 1940 года

     

    «Передо мною качается маятник часов. В своих крайних положениях маятник останавливается, между этими положениями он находится в движении. Качание маятника я заснял киноаппаратом; последовательные положения маятника на киноленте отображены рядом, по длине ленты, они все присутствуют тут неподвижно в одинаковой мере. Но кадры все несколько смазаны: во время экспозиции маятник переместился, центр груза изображён не точкой, а черточкой. Я увеличиваю скорость съемки, все короче и короче длительность экспозиции, черточка становится все короче и короче. А что будет в пределе? Я получу вереницу неподвижных дискретных точек, плотно прилегающих друг к другу, тут точка есть, потом она тут же исчезает и тут же появляется там, рядом. Это та же самая точка, или исчезла одна и появилась другая? В чем природа движения – это сумма неподвижных положений или сумма исчезновений и появлений вновь? Если это сумма положений полностью лишенных движения, тогда как появляется движение? Если это исчезновение и появление, тогда куда исчезает, и откуда появляется точка вновь? Возникает она из ничего, уничтожается она, когда исчезает, или существует она переменно в бытье и в инобытье? Что такое инобытьё? А что такое бытье? Материя ожила и чувствует, страдает, радуется, размышляет. В моем сознании происходит таинство: материя с любопытством рассматривает самую себя. Это удивительно. Структура чувствительного слоя фотопленки реагирует на предмет, который отображён на него. Эмульсия должна была обладать невообразимо более сложной, удивительной структурой, для того чтобы она могла осознать свою чувствительность. Если не изведано, каким образом эмульсия могла бы осознать предмет, который на ней отображён, то в ещё большей мере загадочно, каким образом эмульсия мгла бы осознать самую себя, если она не отражена в себе? Каким образом субъект может стать объектом самого субъекта. На фотоплёнке принципиально может быть отображён весь Мир, кроме самой фотоплёнки, она принципиально не может заснять самую себя.»

    Р.О. ди Бартини
    «Некоторые элементарные мысли о природе вещей»

     

    • Почему понятия ПРОСТРАНСТВА и ВРЕМЕНИ являются базовыми для осознания принципов Мироустройства?
    • Что такое «видимый свет»?
    • В чём отличие «нашего» «видимого света» от света, «видимого» (ощущаемого) иными Существами?
    • В чём отличие «нашего» «видимого света» от света, «видимого» (ощущаемого) иными Сущностями?
    • Как скорость «видимого света» связана с единицей измерения длины (протяжённости)?
    • Как скорость «видимого света» связана с единицей измерения времени (длительности)?
    • Почему такие понятия как СКОРОСТЬ и РАСПРОСТРАНЕНИЕ неприемлемы для ТВЕРДИ?
    • Почему ощущение времени субъективно?
    • В каких Мирах отсутствует понятие ДЛИТЕЛЬНОСТИ распространения «видимого» их обитателями света?
    • В каких Мирах отсутствует понятие ПРОТЯЖЁННОСТИ пройденного «видимым» их обитателями светом расстояния?
    • Что такое БЕЗВРЕМЕНЬЕ?
    • Что такое «чувство цвета»?

     

    Ответы на эти и на многие другие вопросы Вы найдете в этом Томе. Вы сможете не только прочитать его на любом устройстве от монитора персонального компьютера до экрана любого смартфона, но и скачать книгу в формате PDF абсолютно бесплатно.

    Том XXIV — «Многомерность Мироздания»

    Выложен на сайт и доступен читателям Том XXIV — «Многомерность Мироздания», публикуемый в рамках проекта «Новая космическая философия».

     

    «…физиологическую ограниченность нашего недоразвитого отображающего аппарата мы будем и впредь переносить на многогранную протяжённость отображаемого объекта.»

    Р.О. ди Бартини
    «Диалектический монизм. Опыт элементарной системы диалектических отношений» (рукопись).

     

    «Одновременное существование разных миров не мешает друг другу потому, что они «окрашены» каждый своей краской. Что не видите и не ощущаете вы, видят они. Другой мир живёт тут же, но у него своя жизнь, а у вас – своя. Это похоже на наложение в мультипликации одного рисунка, изготовленного на одном прозрачном листе, на другой лист. Каждая картинка может жить одна без другой, не пересекаясь, а вместе они издалека представляются видимым объединённым рисунком, выполняющим свою строго заданную изобразительную функцию.»

    Савин А.Ю. Фонарёв Д.Н.
    «Путеводитель по вечности»

     

    «Димензиальная недостаточность человеческого познания, по­знания как продукта эволюции движения материи, не даёт основа­ний для утверждения, что (3+1)–мерное отображение реальности в нашем сознании является исчерпывающим представлением то­тального многообразия бесконечности мира.»

    Р.О. ди Бартини
    «Соотношения между физическими величинами»

     

    • Что такое РАЗМЕРНОСТЬ?
    • Что такое ИЗМЕРЕНИЕ?
    • Почему Мироздание многомерно?
    • Что такое ПРОСТРАНСТВО-ВРЕМЯ?
    • Что такое ПРОСТРАНСТВО-ИЗМЕРЕНИЕ?
    • Чем отличается «наше» ПРОСТРАНСТВО-ИЗМЕРЕНИЕ от иного ПРОСТРАНСТВО-ИЗМЕРЕНИЯ?
    • Что такое ТВЕРДЬ?
    • Где находятся иные Миры?
    • Где обитают иные Сущности?
    • Где находятся «порталы перехода» в иные Миры?
    • В каких Мирах отсутствует понятие ДЛИТЕЛЬНОСТИ распространения «видимого» их обитателями света?
    • В каких Мирах отсутствует понятие ПРОТЯЖЁННОСТИ пройденного «видимым» их обитателями светом расстояния?

    Ответы на эти и на многие другие вопросы Вы найдете в этом Томе. Вы сможете не только прочитать его на любом устройстве от монитора персонального компьютера до экрана любого смартфона, но и скачать книгу в формате PDF абсолютно бесплатно.