Сознание — это… неотъемлемая «часть» Души

«Das Bewusstsein kann nie etwas Andres sein als das bewusste Sein, und das Sein der Menschen ist ihr wirklicher Lebensprozeß.»
«Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни.»

К.Маркс и Ф.Энгельс (Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, Marx-Engels-Werke (MEW) 3, S. 26, 1846/1932)

Сознание - это...  неотъемлемая «часть» Души

1. Популяцию человеческих существ современной анатомии, т.е. неоантропов (др.-греч. νέος — новый и ἄνθρωπος — человек), ныне обитающих на планете Земля, именуют людьми. Единичного представителя людей именуют человеком. Совокупность всех людей как умерших ранее, так и ныне живущих на планете Земля именуют человечеством. Представителями человечества, в широком смысле, являются как все ныне живущие люди, так и Николай Коперник, и Никола Тесла, и многие другие люди, кто жил творил на планете Земля ранее.

2. Человеческое существо условно состоит из двух взаимосвязанных между собою «частей» — уникального Тела (проявленной субъектом «части» плоти человека) и уникальной Личности (проявленной субъектом «части» Души человека), а также множества иных условно «видимых» (ощущаемых) и условно «невидимых» (не ощущаемых) субъектом Существ и Сущностей, которые выбрали для своих тел в качестве обители плоть человеческого существа и воплотились в неё с целью реализации собственных задач и желаний.

3.  Личности людей познают Вселенную методом её проявления. Проявление – познавательный процесс, при котором информация о состояниях каких-либо фрагментов Вселенной познается Личностью в виде ощущений, а затем отображается ею в виде объектов, процессов или явлений, формируя таким образом свою субъективную картину Вселенной (свою виртуальную реальность). В процессе познания неявные сведения (навь) о Вселенной становятся для Личности человека явной информацией (явью). Этот процесс именован проявлением, так как очень напоминает проявление изображения на фотопленке или проявление изображения при печати фотографий (его хорошо помнят представители старшего поколения). Прилагая всё новые и новые усилия для проявления фрагмента Вселенной, Личность человека познаёт суть проявляемого ею всё более и более детально.

4. Всё то, что входит в «состав» «содержимого» Вселенной и определяет все её свойства — представляет собою «материальное» содержимое. Соответственно, все объекты, которые субъект способен проявить — изначально материальны и представляют собою исключительно различные формы бытия материи. Соответственно, применение терминов «материальный» и «нематериальный» для описания объектов нецелесообразно, так как вносит путаницу в терминологию. Невзирая на это, современные исследователи зачастую применяют термин «материальный» для того, чтобы характеризовать объекты, локализация которых в физическом пространстве возможна, а термин «нематериальный» — для того, чтобы характеризовать объекты, локализация которых в физическом пространстве им непонятна.

5. «Во Вселенной существуют только атомы и пустота. Природа не создала ничего белого, чёрного, горького, сладкого, громкого или влажного. Есть только личное мнение субъекта о познаваемом объекте, которое основывается исключительно на его ощущениях…» Примерно так утверждал ещё Демокри́т Абдерский (Δημόκριτος; ок. 460 до н. э., Абдеры — ок. 370 до н. э.) — древнегреческий философ, один из основателей материалистической философии.

6. Личность человека формирует свои ощущения при помощи плоти человеческого существа, а далее толкует (интерпретирует) их как белое, красное, горькое, сладкое, громкое или влажное… 

7. Желая что-либо познать, Личность человека предварительно осуществляет процесс объективацииобъявляя некоторый фрагмент Вселенной отдельным объектом. Успешное осуществление этого процесса возможно только в том случае, если человек через свою «щель познания»  проявит некую плоть, имеющую для него «видимую» (ощущаемую) «границу раздела», образованную различием степени плотности материи у познаваемого фрагмента Вселенной по сравнению с плотностью материи окружающей его среды.

8.  Среда — всё то, что «окружает» человеческое существо и имеет для него значимость и смысл. Это пространство, обладающее, с точки зрения субъекта, уникальными физическими свойствами и проявляемое им в виде целостной структуры с чётко проявляемой им границей раздела с иными средами.

9. Каждый объект во Вселенной изначально содержат в себе сведения о себе, т.е. всё то, основываясь на чём, человек способен характеризовать его. Абсолютно все объекты во Вселенной, от «элементарных частиц» и до крупнейших звёздных скоплений, от бактерий и до человеческих существ, от всевозможных излучений и до созданий рук человеческих,  являются носителями самых разнообразных сведений об их происхождении, деятельности, эволюции, «жизненном пути», текущем состоянии и т.п. в самых мельчайших подробностях. Сведения являются потенциальным «источником информации» и могут многое поведать для каждого, кто способен эти  сведения  «проявить» и «прочитать». Сведения не существуют сами по себе, вне носителей их не существует. По умолчанию, сведения неведомы человеку и не знаемы им, но являются потенциальным «источником информации» для него. Сведения материальны, так как являются неотъемлемой частью объектов, как проявленных субъектом фрагментов Вселенной.

10. Личность человека характеризует (описывает, обрисовывает, квалифицирует, даёт характеристику, выявляет характерные признаки и особенности) объектов на основе проявленных ею сведений. Характеризуя объекты, человек выявляет и описывает характерные признаки и особенности познаваемых объектов. А характеристика чему-либо даётся, как правило, с применением каких-либо физических параметров, используемых в научных исследованиях на текущий момент времени. Такими физическими параметрами могут быть, к примеру, размеры и форма поверхности, температура, скорость движения, влажность, химический состав и так далее. Такими психологическими параметрами, к примеру, могут быть темперамент, характер, стереотип поведения, тип личности, черты личности, психическое и психологическое здоровье личности и т.д.

Читать далее 

Материя, материалы и ткани Мироздания как субстрат всего сущего

Материя, материалы и ткани Мироздания как субстрат всего сущего

«…у каждого из вас свой опыт, свои воплощения. То, что является доказательством для одного… не будет доказательством для другого».  Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce) «Чтения» (5753—2)

 

 

Что такое «Космос» или «Мироздание»?

Космос или Мироздание (в самом широком смысле) — условное наименование всего того, что существует.

 

Что такое «Вселенная»?

Вселенная — всё то, что потенциально доступно человеческим существам для познания.

«Вселенная — понятие, означающее всё, что находится в пределах доступности оптических или радиотелескопов, а не то, до чего «дописались» шаловливые или бесноватые математики.» (Виктор-Альфред Вейник)

Современные исследователи под понятием Вселенная, как правило, подразумевают все то, что образовалось после того, как произошел Большой взрыв (Big Bang, Большой Бац, Большой Бах) и продолжает образовываться и по сей день.

 

Что такое «материя»?

Материя (в наиболее широком смысле) — философская категория, обобщающая наименование всего того, что входит в «состав» «содержимого» Мироздания и определяет все его свойства. Слово материя в славянских языках издревле было синонимом слова ткань, а ткани Мироздания служат основой для производства тканых материалов. 

Как сказал Константин Циолковский в статье «Моя философия» в 1932 году — «Вселенная состоит из единой сущности, которую я называю материей. Это есть единство, или монизм

 

Существует ли в Мировоздании что-либо «нематериальное»?

Нет. Всё, что входит в «состав» «содержимого» Мироздания и определяет все его свойства — представляет собою «материальное» содержимое.

Применение термина «нематериальный» изначально ошибочно, так как всё сущее в Мире (в наиболее широком смысле) — это и есть материя и построено на её основе. Поэтому употребление (написание) термина «нематериальный» всегда необходимо заключать в кавычки.

Как правило, термином «нематериальный» люди обычно обозначают любые объекты, тела которых построены на основе элементов, отличающихся от известного нам вещества и которые недоступны большинству людей для восприятия (ощущения). Примерами таких объектов являются духовные объекты и объекты сознаний.

 

Что такое «материал»?

Материал — субстрат конкретной формы бытия материи, элементы которого используются Природой (Создателями, Творцами…) для создания (творения) тел (Плотей) объектов.

 

Кто такие «Творцы» или «Создатели»?

Творец (Создатель) — субъект, способный воплотить свои мысли и идеи в доступную ему материю и осуществляющий эту деятельность.

Каждый объект в Мире (в наиболее широком смысле) кто-то создал.

Большинство объектов в Мире создали не люди, а «кто-то» иной.  Человеческие существа представляют собою также результат чьей-то иной деятельности. Этого «придумщика-изобретателя» каждый человек называет по-своему: кто ПриРодой, кто — МироЗданием, кто — Вселенной, кто — Создателем, кто — Творцом, кто — Богом, кто — Аллахом, кто — Верховным, кто — панпсихизмом, или как угодно иначе, если это название не противоречит мировоззрению этого человека. Т.е. верующие — по-своему, атеисты — по своему, философы — по своему…

По своей сути, для созданного (сотворенного) объекта его Создатель (Творец) представляет собою пользователя (оператора) с правами администратора.

«В того Бога, что летает на облаках, я, конечно же, не верю. Но я верю в разумность Природы. Видимо – это и есть Бог!» Борис Васильевич Болотов

 

Что такое «программируемая материя»?

Материя программируемая — вид материи, которая может изменять свои физические свойства (форму, плотность, структуру, оптические свойства и т. д.) программируемым образом, т.е. имеет внутренне присущую способность выполнять обработку информации.

Гипотетически, вся известная нам материя является программируемой. Все выглядит примерно так, как и в компьютерном мире. Есть простые гаджеты, а есть сложные гаджеты. Соответственно, есть простые языки программирования, а есть сложные языки программирования.

Гипотетически, отличительной особенностью самой сложной программируемой материи, которая известна людям сегодня, является наличие в ней программируемых модулей типа ДНК или РНК.

Соответственно, Плоти человеческих существ имеют свою операционную систему именуемую Душой, которую ее Создатели могут изменять по своему желанию, применяя для этих целей конкретный язык программирования.

Читать далее 

«Человек. Руководство по устройству.» Часть 6. История создания Души.

Устройство по эксплуатации человеческого существа

Компиляция опубликованного мною 10.08.2019

Чтобы осознать истинное устройство человека, необходимо заглянуть в его историческое прошлое и ответить на три простых вопроса: «Кто мы?», «Откуда пришли?», «Куда идём?»

Исследователи способны восстанавливать хронологию любых событий только при наличии «точек отсчета», которые позволяют им описывать эти события и рассуждать о них. За «точку отсчета» в исследованиях, посвящённых восстановлению хронологии событий, в результате которых возникло современное человечество, автор выбрал дату некоего события, гипотетически произошедшего 13,7 ± 0,13 млрд лет назад, в результате которого возникла, по современным представлениям, наблюдаемая людьми Вселенная. Это событие именуется современными исследователями как Большой Бах! или Большой Взрыв, в результате которого в частично видимой нами части Мироздания появилось (родилось, было создано, было сотворено…) известное нам «вещество», которое и стало основным строительным материалом «нашей» Вселенной.

По своей сути, «Большой Бац!» — это фиксация современными учеными факта «рождения» материальной (вещественной) формы бытия материи. Именно с этого момента «наша» Вселенная начала развиваться и продолжает свой эволюционный процесс и сегодня!

Теория, условно именуемая «Большой Бац!», не даёт никакой возможности современным ученым говорить о чём-либо, что предшествовало этому моменту, как и о самом моменте «рождения» Вселенной, потому что текущая математическая модель пространства-времени в этот самый момент теряет свою применимость, хотя, особо стоит отметить — теория вовсе не отрицает возможность существования чего-либо до этого момента.

Мало кому удавалось заглянуть так далеко…. Но Константину Циолковскому и Эдгару Кейси (англ. Edgar Cayce) всё-таки удалось заглянуть в этот исторический период развития Мироздания и приложить усилия для его описания простым человеческим языком.

Пытливый читатель обязательно спросит — «Каким образом им это удалось?» Пока могу ответить только так: «Вариантов, гипотетически, всего несколько… Изучить события этого исторического периода возможно либо общаясь с теми, кто при этом присутствовал или получив доступ к соответствующим со-знаниям…»

Автору настоящей статьи осталось проделать самое малое — соединить описанные  Кейси и Циолковским события в простые логические цепочки, которые должны быть понятны читателям.

«…материя … могла создать существ, нам сейчас недоступных, невидимых. Сзади нас тянется бесконечность времен. Сколько было эпох, сколько случаев для образования разумных существ, непостижимых для нас! Каково их влияние на нас, каковы их отношения между собой — мы не знаем. Есть факты, которым мы не верим, пока они не коснутся нас самих. Они говорят за вмешательство каких-то непонятных сил в человеческие поступки.» 
К. Э. Циолковский, «Неизвестные разумные силы», 1928 г.

 

В своей статье  «Есть ли Духи?» ( март 1932) Константин Циолковский считал, что разумные существа, которые возникли в Мироздании  очень-очень давно, когда вообще ещё не существовало планеты Земля «едва ли доступны для наших грубых чувств… Условно же мы можем назвать их духами. Такие духи, несомненно, существуют.» 

 

«Всегда бесчисленный ряд почти бестелесных существ живут одновременно с нами (т.е. с нашим миром).»
К. Э. Циолковский, «Иная, более разреженная материя, иные миры, иные существа. Научная этика», 1902 г.

Читать далее 

«Человек. Руководство по устройству.» Часть 2. Терминология

Устройство по эксплуатации человеческого существа. Терминология

Терминология — основа качественного обмена мыслями между собеседниками

Одна из основных проблем любой научной или околонаучной статьи – это использование их авторами конкретных слов (терминов) в виде текста для описания различных объектов, процессов или явлений познаваемого Мира. Данная проблема вызвана тем, что применяемые каждым конкретным автором слова несут читателям авторский субъективный смысл (с-МЫСЛ), т.е. они изначально связаны именно с личными мыслями автора, касающимися описываемой им проблемы.

То есть, одно и тоже слово для одного субъекта может иметь один смысл, а для другого субъекта совершенно иной смысл.

Смысл (с-мысл, суть мысли) — краткая (сжатая) информация об объекте, отображающая его суть.

Иногда смысл может быть «размыт» или даже «утерян». Это, зачастую, происходит при отсутствии согласованной между субъектами терминологии. Для исключения дву-смысленности, исследователи очень много внимания уделяют толкованию слов, что позволяет им более качественно обмениваться своими Мыслями с минимально возможными искажениями в процессе общения.

 

 

Толкование термина «Воплощение» и связанных с ним понятий

Воплощение (вхождение во плоть, во-площение) — один из основных процессов Мироздания, который представляет собой процесс «внедрения» плоти (тела) одного объекта в плоть (тело) другого объекта с целью реализации собственных задач и желаний.

Внедрение — процесс приложения усилий воплощающимся объектом для завершения своего процесса воплощения. Термин «внедрение», в данном случае, может означать самые разнообразные процессы от простого перемещения тела одного объекта внутрь тела другого объекта, до сложнейшего инсталляционного процесса, когда тело воплощающегося объекта вступает в сложнейшее взаимодействие с телом своей будущей обители.

Воплотить (воПЛОТить, материализовать) – выразить в конкретной (плотской, телесной) форме. Заимствование из старославянского, где образовано посредством приставки въ и глагола плътити – «воплощать», произведенного от плъть – «тело». К этой же основе восходит и современное плоть
Этимологический словарь русского языка. — СПб.: ООО «Виктория плюс». Крылов Г. А., 2004.

Воплотившийся — «внедрившийся» «во плоть».

Воплощенный — обитающий во-плоти (обитающий в теле).

Термин воплощение применяется людьми для обозначения различных процессов, но смысл всех этих процессов один — «внедрение» во плоть…:

  • в религиозных учениях — принятие богом человеческого образа, т.е. внедрение во-плоть; вочеловечение, аватара;
  • в науке — материализация идей, т.е. воплощение мысли в доступную Творцу (Создателю) материю, т.е. превращение идеи (мысли) в «плотный» объект, во-плоть: овеществление, реализация, исполнение, материализация;
  • в искусстве — выражение чего-либо в чьем-либо облике, т.е. во-плоти; олицетворение, инсталляция;
  • в эзотерике — вхождение Души в плоть и «покидание» ею плоти; инкарнация, реинкарнация, воплощение, развоплощение;
  • в IT (информационных технологиях) — внедрение операционных систем в аппаратные средства, т.е. в плоть вычислительных систем; установка, инсталлирование;
  • и т.д.

Воплощение основное — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект получает полный контроль над функционированием второго объекта и берёт на себя полное управление им.

Воплощение простое — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект начинает использовать плоть второго объекта исключительно в качестве своей обители (играет роль обитателя плоти второго объекта).

 

 

Толкование термина «Плоть» и связанных с ним понятий

От окружающего пространства любое тело отличается только степенью своей «плотности». Именно поэтому древние славяне точно выразили своё миропонимание словом Плоть.

Плоть (Тело) — ПЛОТная (отличающаяся по степени ПЛОТности материи от окружающего пространства) часть объекта, проявленная субъектом через свою «щель познания» и отображенная им в форме поверхности плоти объекта. Форма Плоти субъективна, так как каждый субъект использует для ее проявления свою уникальную «щель познания», уникальные рецепторы своего тела, уникальный по своим характеристикам Мозг и так далее. У одного и того же объекта субъект способен проявить множество форм его плоти в случае использования им в процессе проявления (восприятия) различных участков диапазонов различных родов физических величин. Как пример — тело человеческого существа выглядит совершенно по-разному в случае использования в качестве «щели познания» различных участков рентгеновского, инфракрасного, ультрафиолетового или «видимого» глазами тела человеческого существа частотных диапазонов. Проявленная плоть позволяет субъекту производить идентификацию объекта в процессе познания. С точки зрения субъекта, плоть объекта имеет «видимую» (ощущаемую) «границу раздела» с окружающей его средой, именуемую поверхностью Плоти.

Бестелесный (бесплотный) — субъективная ошибочная характеристика объекта, плоть которого субъект не способен проявить по любой из причин. Сегодня ошибочно считается, что объекты могут быть телесные (имеющие тела) и бестелесные (не имеющие тел). Корректнее говорить об ощущаемых («видимых», проявляемых) и неощущаемых («невидимых», непроявляемых) конкретными субъектами телах объектов. Если субъект способен «увидеть» (ощутить, проявить) объект, то это означает, что познаваемый объект для субъекта имеет «границу раздела» с окружающей средой и субъекту удалось проявить поверхность плоти познаваемого объекта. Ни один субъект не способен «увидеть» (ощутить, проявить, воспринять) «бестелесный» для него объект, так как «бестелесные» объекты попросту не существуют для субъекта! Бестелесных объектов не существует!

«Слово «бестелесность» ни мне, ни науке пока непонятно. Когда будут открыты бестелесные существа, тогда и будем о них говорить. Ведь мы условились рассуждать только о несомненном.» 
Константин Циолковский, «Споры о Монизме»

Поверхность — виртуальный трехмерный односторонний объект, содержащий в себе всю полноту информации о форме плоти (тела), внешний по отношению к телу объекта и не отделимый от него.

Видимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект способен проявить, т.е. способен «увидеть» (ощутить). Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Многие экстрасенсы говорят: я «вижу», я «видел» и т.д. Но корректнее будет: я «ощутил», я «ощущал» и т.д. Так как термин «видеть» обычно применяется в жесткой связи с глазами тела человеческого существа, то в данном случае он пишется в кавычках…

Невидимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект не способен проявить, т.е. не способен ощутить («увидеть») по любой из причин. Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Как пример — существа малых размеров (вши, блохи…) хорошо видны людям с «острым» зрением и плохо видны людям с «плохим» зрением. Причин «невидимости» чего-либо у субъекта может быть множество: Отсутствие желания у субъекта познавать Мир; Наличие сбоев в функционировании рецепторов плоти; Повреждение и неправильное функционирование функционирования энергетических каналов плоти; Нарушение нормального функционирования Мозга; И т.д.

 

Читать далее 

Человек. Руководство по эксплуатации. Ver. 1.0

Современное человечество зашло в тупик. Не зная устройства человеческого существа, не зная многих условий, которые необходимы для его правильной и безопасной эксплуатации, современные учёные пытаются разрабатывать и создавать «полезные» для человека устройства. 

«Хотя я и продолжаю относить себя к идеалистам, моя концепция Вселенной, боюсь, является глубоко материалистической. Как я уже утверждал в некоторых из опубликованных статей, в результате тщательных наблюдений, проводившихся в течение многих лет, я окончательно убедился, что мы являемся всего лишь автоматами, действующими в соответствии с внешними воздействиями, автоматами бесправными и безынициативными…»

Никола Тесла«Резюме о мозге, памяти и мысли»

Так уж случилось, что я нашел «случайно» в сети руководство по эксплуатации человеческого существа.

Насколько данная научно-популярная книга соответствует своему названию пусть определяют читатели. Но главное состоит в том, что она однозначно поможет пытливому читателю понять принципы функционирования человеческого существа как некоего «чёрного ящика» и обеспечить для себя правильную и безопасную эксплуатацию самого себя как устройства.

Книга легко читается, не содержит формул, написана простым и доступным языком.

Я уверен в том, что чтение данной книги доставит удовольствие психологам, учителям, врачам, программистам, эзотерикам, разработчикам «искусственного интеллекта», создателям роботов и любых иных «человекоподобных» устройств, а также всем тем, кто интересуется технологией функционирования человека. 

 

Книга: «Человек. Руководство по эксплуатации (human`s manual) 1.0»

Автор: Сергей Новиков

Дата публикации: 2020

 

Читать далее