Общая философия создания объектов в «нашем» вещественном Мире

Практически каждый читатель уверен в том, что для того, чтобы некий фрагмент Мироздания приобрел «форму, внешний вид» (приобрел свою «плоть, тело» ) и стал «объектом» с точки зрения наблюдателя, необходимо чтобы один человек «родил» идею, а затем он или кто-то иной воплотил бы эту идею в доступную материю.

Для осуществления этого процесса необходимо наличие:

  • Мыслителя, который осуществляет процесс мышления и, соответственно, «рождает» разнообразные мысли (идеи) в течение этого процесса; Мыслитель, в дальнейшем, способен создавать объекты как самостоятельно, так и, при необходимости, способен привлекать иных Исполнителей для их создания;
  • Исполнителя, который осуществляет процесс создания объекта путем воплощения полученных от Мыслителя идей в доступную материю; 
  • Материи, необходимой Исполнителю для  осуществления процесса создания объекта и доступной для него;
  • Энергии, необходимой Исполнителю для  обеспечения процесса создания объекта и доступной для него.

 

 

Читать далее 

Обязательное требование воспроизводимости результата эксперимента любым желающим — ошибочный постулат современного научного метода.

Научный метод — основа любых научных исследований, но в последнее время с его применением на практике что-то не заладилось. Оказывается на это есть весомые причины…

«Научный метод включает в себя способы исследования феноменов, систематизацию, корректировку новых и полученных ранее знаний. Умозаключения и выводы делаются с помощью правил и принципов рассуждения на основе эмпирических (наблюдаемых и измеряемых) данных об объекте. Базой получения данных являются наблюдения и эксперименты. Для объяснения наблюдаемых фактов выдвигаются гипотезы и строятся теории, на основании которых формулируются выводы и предположения. Полученные прогнозы проверяются экспериментом или сбором новых фактов. Важной стороной научного метода, его неотъемлемой частью для любой науки, является требование объективности, исключающее субъективное толкование результатов. Не должны приниматься на веру какие-либо утверждения, даже если они исходят от авторитетных ученых. Для обеспечения независимой проверки проводится документирование наблюдений, обеспечивается доступность для других ученых всех исходных данных, методик и результатов исследований. Это позволяет не только получить дополнительное подтверждение путем воспроизведения экспериментов, но и критически оценить степень адекватности (валидности) экспериментов и результатов по отношению к проверяемой теории.»  Словари и энциклопедии на Академике

Если из экспериментальной ситуации можно было бы удалить экспериментатора-человека и заменить его механизмом-автоматом, то эксперимент соответство­вал бы идеальному. Такие ситуации действительно возможны и такие компании как Apple давно используют их для проведения своих экспериментов (по материалам печати) по определению длительности работы смартфона на одной зарядке аккумулятора. Рука робота-манипулятора по заранее заданной программе, имитируя пальцы руки человека нажимает на сенсорные иконки на экране смартфона, переключая приложения, включая видеоролики на проигрывание, включая прием почты, открывая множество страниц в браузере и закрывая их…

Эксперименты такого типа дают очень хорошие результаты только тогда, когда при их проведении необходимо учитывать исключительно механические возможности тела человека.

 

Возможности сети интернет и социальных сетей позволяют экспериментаторам распространять информацию о результатах своих экспериментов с минимальной задержкой. Но, зачастую, повторить (верифицировать) результаты опубликованных экспериментов, ни у одного «эксперта» не получается. 

 

Попробуем разобраться в сложившейся ситуации.

Любые новые знания требуют многократного подтверждения экспериментами. Главное отличие научной теории от псевдонаучной заключается в возможности постановки такого эксперимента, который отвечает одному из главных требований к нему — его «воспроизводимости» независимыми «экспертами». 

Так уж исторически сложилось, что когда обсуждается такое понятие как «воспроизводимость» эксперимента  всегда обсуждают объект испытаний и действия экспериментатора с ним, а необходимость воспроизведения самого экспериментатора, который первый опубликовал результаты своего эксперимента в сети никогда даже не рассматривается и не обсуждается. А зря!

Воспроизведение экспериментов независимыми «экспертами» без учета возможностей и способностей исследователя, который первый заявил о полученных результатах, зачастую, практически бессмысленно.

Тела у людей разный, т.е. обладают различными характеристиками. Для того, чтобы информация от первого исследователя, который провел эксперимент, дошла с минимальными искажениями до второго исследователя, который решит его воспроизвести, необходима наличие у обоих способности про-явления сходных ощущений при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Много лет назад эта своеобразная аксиома была обнаружена автором и легла в основу тома II «Тайные знания» серии «Новая космическая философия». Соответственно знания, передача которых возможна только при выполнении данного условия, называются тайными. Не потому, что их не хотят передать или противодействуют их передаче (не путать с секретными знаниями), а потому что их передача от одного субъекта к другому субъекту с использованием речи или письма невозможна.

 

В качестве примера:

«Экспериментируя с рентгеновскими лучами, французскому ученому Рене Блондо показалось, что он наткнулся на нечто невероятное: так называемые N-Ray, способные диагностировать любую болезнь. Ученый заявлял, что увидеть N-лучи можно заперевшись в темной кладовке и “настроив” глаза нужным образом. Стоит ли говорить, что его эксперименты оказалось невозможно воспроизвести, а никаких N-лучей в природе не существует. Однако несмотря на очевидные факты, Брондо от своей теории не отказался.»

Любовь Соковикова
«Как часто вы сомневаетесь в собственных убеждениях?«

 

«Гельмгольц доказал, что само по себе глазное дно светится, и был способен видеть в полной темноте движение руки при свете собственных глаз. Это один из наиболее замечательных экспериментов, вписанных в историю науки, и, возможно, лишь немногие могут успешно повторить его, поскольку очень вероятно, что светимость глаз связана с необычной активностью мозга и большой силой воображения. Это — флуоресценция действующей мысли, если можно так выразиться.»

Никола Тесла
Лекция «О свете и других высокочастотных феноменах», 1893 г.

 

Читать далее 

«Наш» доматериальный исторический период. Истории о происхождении современного человечества. Часть 5..

«Не понятое Вами остерегайтесь называть несуществующим»
Роберто Орос ди Бартини

По современным представлениям, 13,798,000,000 ± 37,000,000 лет назад произошло некое событие, именуемое современными исследователями как Большой Бах!, в результате которого в частично видимой нами (ощущаемой нами) части Мироздания появилось (родилось, было создано, было сотворено) известное нам «вещество», которое и стало основным строительным материалом «нашей» Вселенной.

Это гипотетическое событие мы можем использовать в своих мысленных исследованиях, как своеобразную «точку отсчета», разделившую «нашу» историю, т.е. историю эволюции современного человечества на два исторических периода — «до» и «после».

Автор уверен в том, что подобные слова вызовут усмешку у большинства читателей, уверенных в том, что эволюция человеческих существ измеряется десятками или сотнями тысяч земных лет, и никак не более. Не взирая на это, автор выдвигает гипотезу о том, что история современного человечества началась задолго до рождения «нашей» Вселенной. Почему именно так, прояснится в последующих частях «Истории о происхождении современного человечества».

    Все события, которые произошли «до» этой «точки отсчета», можно условно именовать далее «нашим» доматериальным историческим периодом.

    Все события, которые произошли «после» этой «точки отсчета», можно условно именовать «нашим» материальным историческим периодом.

    Почему «условно»? Потому что, гипотетически, можно предположить, что в Мироздании попросту не существует  Вселенных похожих на «нашу», т.е. основанных на известном нам веществе, но могли ранее и могут сегодня существовать иные Вселенные, основанные на иных идеях и иных материалах (физических веществах — плазме, звездном веществе, химических веществах — отличных от «наших»  и т.д.).

    Что же существовало «до» этой «точки отсчета» и какие события происходили в исторический период до «рождения» «нашей» Вселенной?

    Мало кому удавалось заглянуть так далеко…. Но Константину Циолковскому и Эдгару Кейси (англ. Edgar Cayce) совместно со своими пользователями, все-таки удалось заглянуть в этот исторический период развития и приложить усилия для его описания простым человеческим языком.

    Автору же настоящей статьи осталось совершить самое малое — соединить описываемые события в простые логические цепочки, понятные читателям.

    «Вообще-то Циолковский находился в постоянном контакте с неведомыми разумными силами Вселенной. Писатель Виктор Шкловский, несколько раз встречавшийся со знаменитым старцем и специально для этого приезжавший в Калугу, записал по горячим следам следующий разговор:
    «Вечер. Циолковский меня спросил:
    — Вы разговариваете с ангелами?
    — Нет, — ответил я тихо в слуховую трубку.
    — По строению головы могли бы разговаривать.
    — А вы? — спросил я.
    — Я постоянно разговариваю…».

    «…Писатель Шкловский (обладавший, напомним, непропорционально большим и бритым наголо «марсианским» черепом) не испугался откровений старца. Других брала оторопь. Некоторые вообще пожимали плечами: чудит, дескать, дед – пора к психиатру обращаться. А то, что он там еще и понаписал, – так это вообще лучше спрятать подальше. Циолковский же считал ангелов всего лишь высшими разумными существами, более совершенными, чем люди. Согласно его концепции, люди в будущем и в результате космоантропогенной эволюции как раз и должны превратиться в ангелов. «Человек тоже преобразится, – писал он в начале XX века, – и старого, грешного человека, живодера и убийцы, уже не будет на земле. Будет его потомок совершенный ангелоподобный…»

    Валерий Демин
    «Циолковский»
    Серия «Жизнь замечательных людей»

    Читать далее 

    Технологии описания исторических периодов, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества. Часть 3..

    В современном классическом понимании термином ИСТОРИЯ (ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД) обозначают хронологический период обитания человеческих существ современного вида, начиная от момента появления у них письменности, как одной из форм существования человеческого языка. При таком подходе, продолжительность письменного периода истории современного человечества составляет примерно 5—5,5 тыс. лет, начиная от появления клинописи у шумеров. Основываясь именно на этих данных, современные ученые проводят разбиение всей ИСТОРИИ (ИСТОРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА) на более короткие периоды, придумывая им различные границы и названия.

     

    ПЕРИОД (др.-греч. περίοδος «окружность; обход» от περί «вокруг; около; о» + ὁδός «дорога, путь») — отрезок времени (или другой величины), определённый меткой начала отсчёта периода и меткой конца отсчёта периода.

    ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД — период в истории, который используется для классификации с точки зрения определённых общих идей.

    ПЕРИОД в истории — отрезок времени в рамках одной из систем периодизации истории.

     

    «Периодизация истории — особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания: от смены типа мышления (О. Конт, К. Ясперс) до смены способов коммуникации (М. Маклюэн)…»  Wikipedia.org

    Границы и названия этих периодов субъективны, так как представляют собою систему оценок прошлого человечества с точки зрения конкретных исследователей, отражая их взгляды и миропонимание.

     

    ХРОНОЛОГИЯ (от греч. χρόνος — время; λόγος — учение) — перечень каких-либо событий в «нашей» Вселенной, проявленный наблюдателем в процессе познания и описанный им в виде временно̀й последовательности.

    ДИАПАЗОН — интервал значений какой-либо величины.

    ВЕЛИЧИНА (физика) — физическое свойство объекта, процесса или явления, которое может быть охарактеризовано количественно.

    ЗНАЧЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ ВЕЛИЧИНЫ — число, полученное в результате измерения физической величины и выражающее размер физической величины в виде некоторого числа принятых для неё единиц.

    ДЛИТЕЛЬНОСТЬ (ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ) — отрезок времени, определяемый как разность значений величины конца отсчета периода и величины начала отсчета периода. Применяется для описания деятельности объектов, процессов или явлений в материальной (вещественной) форме бытия материи.

    ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — совокупность процессов, в течение которых субъект удовлетворяет какие-либо свои потребности.

     

    Современные единицы измерения времени основаны на периодах обращения Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца, а также обращения Луны вокруг Земли. Такой выбор единиц обусловлен как историческими, так и практическими соображениями: необходимостью согласовывать деятельность людей со сменой дня и ночи или сезонов.

    Для измерения длительности процессов и явлений люди используют в качестве интервала времени секунду, равную 9,192,631,770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного квантового состояния атома цезия-133 в покое при 00 К. То есть, измерение длительности у людей всегда «привязано» к веществу.

     

    Читать далее 

    Почему процесс клонирования не способен привести к созданию действительно одинаковых существ

    Клонирование существПроведем мысленный эксперимент. Представим себе, что:

     

    «В трех различных семьях появились одинаковые персональные компьютеры.
    • Во-первых, — они были одной и той же модели, т.е. имели одинаковые аппаратные и программные части;
    • Во-вторых, — они были одного и того же бренда, т.е. их разработал один и тот же «Создатель»;
    • В-третьих, — они были изготовлены на одном и том же заводе, т.е. их произвел один и тот же «Творец».
    Каждый компьютер состоит из двух основных взаимосвязанных «частей». Одна часть «видима» для людей, а другая — нет:
    • видимая часть называется «аппаратной частью» (hardware);
    • невидимая часть называется «операционной системой» (operation system).

    Компьютеры называются «персональными» исключительно потому, что у каждого из них есть свои «персоны», т.е. «пользователи». Как правило, каждый персональный компьютер имеет одного пользователя. Но, в редких случаях, пользователей («персон») у него может быть много, тогда работать на персональном компьютере (выполнять какие-либо действия с его помощью) они, конечно же, смогут только по очереди. 

    Когда пользователи впервые включают свои персональные компьютеры, то на мониторах своих персональных компьютеров они видят абсолютно одинаковые «рабочие столы» или Desktop. 

    Невзирая на то, что люди не способны видеть саму операционную систему, но именно по наличию «рабочего стола» на экране монитора персонального компьютера люди могут судить о том, что операционная система установлена (инсталлирована, воплощена в его плотную аппаратную часть).  

    Момент первого включения персонального компьютера условно можно называть моментом его «рождения», так как именно с этого момента у компьютера появляется его Пользователь («персона»),  который обеспечил его первое включение и, начиная с этого момента, начал применять его в своей деятельности.

    Читать далее