Процесс материализации мысли

Все человеческие существа обитают сегодня исключительно на планете Земля. В течение жизненного цикла своих «плотных» вещественных тел они познают окружающий их Мир, который автор называет — «наш» Мир. Слово «наш» взято в кавычки неспроста — не мы этот Мир создали, мы в нём всего лишь обитаем, именно поэтому он может быть чей-то. 🙂

12 июля 2017 года в статье «Познание с иной точки зрения. Перцепция vs Восприятие vs Проявление» был рассмотрен процесс приобретения людьми знаний о явлениях и закономерностях «нашего» Мира, которые именуются современной наукой как ПОЗНАНИЕ.  И оказалось, что исследователи способны выделить три вида познавательных процессов, в зависимости от их «глубины» — ПЕРЦЕПЦИЯ, ВОСПРИЯТИЕ и ПРОЯВЛЕНИЕ.

ПЕРЦЕПЦИЯ — (от лат. perceptio) — простейший вид познавательного процесса, в течение которого происходит «ощущение» Мира (в наиболее широком смысле). К действиям перцепции обычно относят процессы обнаружения и различения, протекающие в зонах рецепторов тела (плоти).  Теоретически, можно предположить, что перцепция — прерогатива любых объектов, имеющих тело (плоть).

ВОСПРИЯТИЕ – более углублённый, чем перцепция, вид познавательного процесса, при котором полученные ранее перцепции (ощущения) отображаются субъектом в виде объектов, процессов и явлений, формируя таким образом основу для его субъективной картины Мира. К действиям восприятия обычно относят процессы идентификация и опознание (категоризация). Восприятие — прерогатива исключительно сознательных объектов.

ПРОЯВЛЕНИЕ — самый глубокий вид познавательного процесса, при котором восприятия, полученные субъектом, выстраиваются им в зависимые друг от друга цепочки, позволяющие, на этой основе, «видеть» причинно-следственные связи воспринятых им ранее процессов и явлений, т.е. причинно-следственные связи «нашего» Мироздания. К действиям проявления обычно относят процессы думания (обдумывания, «шевеления» мозгами…), позволяющие субъекту использовать систематизированную информацию в своей деятельности. Данный вид познавательного процесса назван проявлением неспроста. Он очень напоминает проявление изображения на фотопленке или проявление изображения при печати фотографий (этот процесс хорошо помнят представители старшего поколения).  Теоретически, можно предположить, что проявление — прерогатива Существ и Сущностей,  применяющих сознание (систематизированную в процессе познания информацию) в своей деятельности.

Читать далее 

Завершение публикации базовой серии книг «Новая космическая философия»

Вопрос, который ставит меня в тупик:
«Сумасшедший я или все остальные?»
Альберт Эйнштейн

Сегодня, 26 марта 2017 года, я принял решение завершить публикацию базовой серии книг «Новая космическая философия». Я знаю, эти книги выполнят свою миссию, так как изначально были рассчитаны мною на самую широкую аудиторию читателей.

Задуманную примерно в 2007 году идею было трудно материализовать ввиду ограниченности инструментария автора — исключительно слов и текста. Проведение этих исследований, подготовка книг (статей) на их основе и их публикация заняла около 10 непростых лет. Это были ещё те истории, по сравнению с которыми меркнут даже самые современные фантастические романы.

Я знаю — мои книги (статьи) найдут своего читателя. Но они особенно важны для нескольких десятков людей, которым они помогут развивать свои идеи для блага человеческой цивилизации.

Книги (статьи) этой серии можно читать только по порядку — от Тома №1 и до Тома №27. Читатель, который желал ускорить ознакомление с книгами и читал их выборочно — терял нить понимания и прекращал их изучение, невзирая на то, что они не содержат множества специальных терминов и специальных формул. И на это есть очень весомые причины. Ведь нельзя изучить высшую математику, предварительно не изучив арифметику, алгебру, геометрию, тригонометрию и так далее. Ведь нельзя стать классным хирургом, предварительно не изучив анатомию, физиологию человека и многие иные предметы. Точно также обстоят дела с изучением базовой серии книг «Новая космическая философия». Нельзя даже приблизиться к пониманию сознания, подсознания, процессов воплощения и развоплощения, многомерности миров, предварительно не изучив такие понятия как тело, организм, тайные знания и так далее.

Следует отметить, что среди моих читателей есть кандидаты и доктора наук, как технического так и гуманитарного профилей.  Есть и академики. Но им, представителям классической академической науки, вступать в какие-либо дискуссии со мной «не с руки». И вот почему:

«Если вы можете измерить то, о чём говорите, и выразить это в числах, то вы что-то знаете об этом предмете, если нет — ваши знания предмета скудны и неопределённы»

Уильям Томсон, барон Кельвин
(William Thomson, 1st Baron Kelvin)

 

Хочу ещё раз подчеркнуть, мною прекращается выпуск только базовой серии книг (статей), хотя я и оставляю за собой право вносить в эти книги корректировки,  если посчитаю, что они важны для осознания читателями изложенных мною идей и гипотез. Самую последнюю версию любого тома всегда можно будет скачать с сайта в течение часа после внесения автором каких-либо изменений.

Исследования и публикации продолжаются мною, как и ранее, но мною принято решение сосредоточить своё внимание на иных направлениях:

  • статьях в блоге, которые прольют свет на необъяснимые современной классической наукой явления и процессы, связанные с понятием «человек»;
  • статьях, которые позволят представителям классической науки начать дискуссии по обсуждаемым темам. Эти статьи будут содержать формулы и расчёты, доступные к пониманию специалистов.

Читать далее 

Простое доказательство «материальности» мысли. Попытка N1

Вопрос о «материальности» или «нематериальности» мысли человеческих существ разделил современное человечество на два противоборствующих лагеря. Именно сегодня многие люди считают, что их мысли никому неизвестны и никому навредить не могут изначально, так как они «нематериальны». А это одно из самых глубочайших заблуждений современности.

Любые обсуждения «материальности мысли» относятся к «тайным знаниям». Поэтому здесь уже недостаточно для обмена информацией об этом явлении между субъектами иметь общий язык, одинаковое образование и т.д. Здесь обязательно необходимо наличие способности восприятия (проявления) одинаковых ощущений у субъектов при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами и явлениями.

Часто мне задают одни и те же вопросы. В частности, многих читателей интересует вопрос о том, существуют ли какие-либо эксперименты, которые способны подтвердить то, что «мысль материальна»?

Сегодня я с уверенностью могу сказать – ДА, существуют. И каждый читатель данной статьи сможет провести простой эксперимент, подтверждающий «материальность» мысли человеческого существа.

Для жрецов древнего Египта, алтайских шаманов и многих иных индивидуумов данные доказательства не требуются. Они это не только знают, но и постоянно используют в своей деятельности.

Доказательство данного постулата очень важно для современного человечества.

Поэтому автор поставил перед собой задачу создать алгоритм эксперимента, который позволит увидеть его результаты самым разным субъектам, вне зависимости от их образования, языка и т.д.

Итак, начинаем.


ЭТАП №1  Создание алгоритма эксперимента:

Шаг №1. Подобрать два объекта для исследований (два индивидуума.)

Шаг №2. Определить объект познания таким образом, чтобы информация о состояниях НЕ́ЧТО поступала на рецепторы тел субъектов и затем преобразовывалась в конкретные ощущения их тел, которые они будут способны описывать.

Обязательно требование: В связи с тем, что тела человеческих существ отличаются друг от друга, а соответственно, сравнивать их очень сложно, предлагается построить эксперимент таким образом, чтобы описание изменений ощущений субъектами было бинарно, т.е. имело всего два состояния. Как пример: холод – тепло.

Шаг №3. Дополнительно к Шагу №2 субъекты попытаются создать какие-либо мысленные образы, которые будут способны изменять их ощущения в процессе данного эксперимента.

Если изменение ощущений произойдёт, то это и будет обозначать, что созданный субъектом «мысленный образ» представляет собой материальный объект, так как способен воздействовать на НЕ́ЧТО, изменяя его параметры таким образом, что это приведёт к изменению информации, поступающей от рецепторов их тел и испытуемые почувствуют изменения своих ощущений.

 

ЭТАП №2  Проведение эксперимента:

Для эксперимента необходимо наличие не менее двух участников, которые и будут участвовать в данном эксперименте.

Два участника эксперимента (субъекта) должны сесть на стулья лицом к друг другу.

Каждый из участников должен протянуть навстречу друг другу правую руку, причём, один из участников протягивает руку вперёд ладонью вверх, а второй ладонью вниз. Участники эксперимента приближают ладошки между собой на такое максимальное расстояние, при котором они оба чётко смогут чётко ощутить тёплый, еле слышный «ветерок» от ладошки друг друга. Природу этого «ветерка» мы сейчас обсуждать не будем. Важно другое – практически каждый индивидуум планеты Земля в состоянии ощутить это тепло или этот тёплый «ветерок» между ладошками. Качество ощущений у каждого индивидума своё, так как тела их разные, а соответственно разные рецепторы, разные каналы передачи информации от рецепторов к мозгу тела, разные и блоки обработки информации, т.е. мозги.

Теперь следует порекомендовать одному из участников эксперимента мысленно представить, что между ладошками он размещает зеркальце.

И, к своему удивлению, он ощутит, что тёплый «ветерок» между ладошками участников эксперимента молниеносно превращается в прохладный «ветерок», т.е. ощущавшееся ранее тепло резко исчезает…

Но, как только он мысленно уберёт это зеркальце — прохладный «ветерок» превратится в тёплый «ветерок» между ладошками.

Участвующие в эксперименте могут поочерёдно меняться местами, т.е. то один может представлять мысленно установку зеркальца между ладошками, то другой, но всегда результат будет один и тот же. Мысленная установка зеркальца между ладошками превращает тёплый «ветерок» между ними в прохладный «ветерок».

Это и есть мой самый простой эксперимент, который доступен каждому индивидууму, подтверждающий факт «материальности мысли».

Способность различных субъектов многократно повторять данный опыт с одним и тем же результатом, позволяет отнести этот эксперимент к научным экспериментам с результатами, полученными эмпирическим путём.

 

Толкование используемых в данном исследовании терминов

НИЧТО́ — неизвестная субъекту (непроявленная субъектом) часть Мира (в наиболее широком смысле).

НЕ́ЧТО – часть НИЧТО́, в пределах которой концентрируется внимание субъекта для целей организации им своего процесса познания.

«МАТЕРИАЛЬНЫЙ» Мир – познанная субъектом часть Мира (в наиболее широком смысле), которую субъект проявил в виде своих ощущений, а затем отобразил (сохранил в своём сознании) в виде множества образов объектов, процессов и/или явлений.

«НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ» Мир – непознанная субъектом часть Мира (в наиболее широком смысле), которую субъект не проявил в виде своих ощущений и не отобразил (не сохранил в своём сознании) в виде множества образов объектов, процессов и/или явлений.

ПРОЯВЛЕНИЕ (ВОСПРИЯТИЕ) – познавательный процесс, при котором информация о состояниях НЕ́ЧТО проявляется субъектом в виде его ощущений, а затем отображается им в виде объектов, процессов и явлений.

ОЩУЩЕНИЕ – результат обработки первичной информации, поступившей от рецепторов ТЕЛА субъекта в ответ на появление раздражителей, и отражающий субъективное оценочное отношение ТЕЛА субъекта к раздражителям тела.

ОБЪЕКТ, ПРОЦЕСС, ЯВЛЕНИЕ – условные названия для НЕ́ЧТО, присваиваемые ему субъектом в случае успешного проявления.

ОТКРЫТАЯ ИНФОРМАЦИЯ — информация о НЕ́ЧТО, доступная субъекту для обработки.

ТАЙНАЯ ИНФОРМАЦИЯ – закрытая информация, доступ к которой возможен исключительно методом её проявления субъектом, ввиду того, что её передача между объектами с применением речи или письма НЕВОЗМОЖНА.

ОБЩИЙ ЯЗЫК для обмена ОТКРЫТОЙ информацией – наличие ОДИНАКОВЫХ ЗНАНИЙ у субъектов при информационном взаимодействии друг с другом (языка, речи, образования и т.д.).

ОБЩИЙ ЯЗЫК для обмена ТАЙНОЙ информацией – наличие способности ПРО-ЯВЛЕНИЯ ОДИНАКОВЫХ ОЩУЩЕНИЙ у субъектов при информационном взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями.

МЫСЛЬ – ВОСПРИЯТИЕ, сформулированное ЛИЧНОСТЬЮ человеческого существа (субъектом) с использованием присущих ей СЛОВ-ПОНЯТИЙ.

МАТЕРИАЛЬНЫЙ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ Миры подчиняются единым Законам Мироздания

Так как чёткой границы между материальным и нематериальным мирами не существует, то можно предположить, что

 Все объекты, процессы и явления Мира (в наиболее широком смысле) подчиняются единым Законам.

Именно наличие общих законов, описывающих устройство мироздания, подразумевалось К.Э.Циолковским при использовании им в своих работах термина МОНИЗМ.

Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское учение, согласно которому кажущиеся различными виды бытия сводятся к единому началу, т.е. общим законам устройства мироздания.

К.Э.Циолковский посвятил монизму Вселенной множество своих работ, в частности — «Мои идеи монизма», «Монизм вселенной. Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги», «План жизни [К монизму]», «Монизм космоса в отношении радости и горя», «Новая этика. [Из монизма]», «Монизм» (Письма к В.В. Рюмину)», «К монизму», «Добавление к статье «Монизм», «К монизму. Вопросы и ответы», «Выводы из моих «Монизма» и «Этики».  Именно в этих своих работах он не только описал, но и фактически доказал единство всех объектов, процессов и явлений, их взаимосвязанность и взаимозависимость не только для Вселенной (Мира человеческих существ), но и для всех иных Миров.

Субъективность границы между МАТЕРИАЛЬНЫМ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ Мирами

Каждым субъектом эта граница устанавливается самостоятельно. Причём у разных субъектов граница разделения Миров расположена в «различных местах» диапазонов по каждому роду проявляемых физических величин. То есть, одна и та же часть Мира (в наиболее широком смысле) у одних субъектов входит в состав их «материального» Мира, а у других субъектов – в состав их «нематериального» Мира.

 Граница между «материальным» и «нематериальным» Мирами — строго индивидуальное для каждого субъекта множество значений физических величин, разделяющих каждый диапазон каждого рода физических величин на ДОСТУПНУЮ и НЕДОСТУПНУЮ части для проявления субъектом в виде ощущений.