«Das Bewusstsein kann nie etwas Andres sein als das bewusste Sein, und das Sein der Menschen ist ihr wirklicher Lebensprozeß.»
«Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни.»
К.Маркс и Ф.Энгельс (Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, Marx-Engels-Werke (MEW) 3, S. 26, 1846/1932)
1. Популяцию человеческих существ современной анатомии, т.е. неоантропов (др.-греч. νέος — новый и ἄνθρωπος — человек), ныне обитающих на планете Земля, именуют людьми. Единичного представителя людей именуют человеком. Совокупность всех людей как умерших ранее, так и ныне живущих на планете Земля именуют человечеством. Представителями человечества, в широком смысле, являются как все ныне живущие люди, так и Николай Коперник, и Никола Тесла, и многие другие люди, кто жил творил на планете Земля ранее.
2. Человеческое существо условно состоит из двух взаимосвязанных между собою «частей» — уникального Тела (проявленной субъектом «части» плоти человека) и уникальной Личности (проявленной субъектом «части» Души человека), а также множества иных условно «видимых» (ощущаемых) и условно «невидимых» (не ощущаемых) субъектом Существ и Сущностей, которые выбрали для своих тел в качестве обители плоть человеческого существа и воплотились в неё с целью реализации собственных задач и желаний.
3. Личности людей познают Вселенную методом её проявления. Проявление – познавательный процесс, при котором информация о состояниях каких-либо фрагментов Вселенной познается Личностью в виде ощущений, а затем отображается ею в виде объектов, процессов или явлений, формируя таким образом свою субъективную картину Вселенной (свою виртуальную реальность). В процессе познания неявные сведения (навь) о Вселенной становятся для Личности человека явной информацией (явью). Этот процесс именован проявлением, так как очень напоминает проявление изображения на фотопленке или проявление изображения при печати фотографий (его хорошо помнят представители старшего поколения). Прилагая всё новые и новые усилия для проявления фрагмента Вселенной, Личность человека познаёт суть проявляемого ею всё более и более детально.
4. Всё то, что входит в «состав» «содержимого» Вселенной и определяет все её свойства — представляет собою «материальное» содержимое. Соответственно, все объекты, которые субъект способен проявить — изначально материальны и представляют собою исключительно различные формы бытия материи. Соответственно, применение терминов «материальный» и «нематериальный» для описания объектов нецелесообразно, так как вносит путаницу в терминологию. Невзирая на это, современные исследователи зачастую применяют термин «материальный» для того, чтобы характеризовать объекты, локализация которых в физическом пространстве возможна, а термин «нематериальный» — для того, чтобы характеризовать объекты, локализация которых в физическом пространстве им непонятна.
5. «Во Вселенной существуют только атомы и пустота. Природа не создала ничего белого, чёрного, горького, сладкого, громкого или влажного. Есть только личное мнение субъекта о познаваемом объекте, которое основывается исключительно на его ощущениях…» Примерно так утверждал ещё Демокри́т Абдерский (Δημόκριτος; ок. 460 до н. э., Абдеры — ок. 370 до н. э.) — древнегреческий философ, один из основателей материалистической философии.
6. Личность человека формирует свои ощущения при помощи плоти человеческого существа, а далее толкует (интерпретирует) их как белое, красное, горькое, сладкое, громкое или влажное…
7. Желая что-либо познать, Личность человека предварительно осуществляет процесс объективации, объявляя некоторый фрагмент Вселенной отдельным объектом. Успешное осуществление этого процесса возможно только в том случае, если человек через свою «щель познания» проявит некую плоть, имеющую для него «видимую» (ощущаемую) «границу раздела», образованную различием степени плотности материи у познаваемого фрагмента Вселенной по сравнению с плотностью материи окружающей его среды.
8. Среда — всё то, что «окружает» человеческое существо и имеет для него значимость и смысл. Это пространство, обладающее, с точки зрения субъекта, уникальными физическими свойствами и проявляемое им в виде целостной структуры с чётко проявляемой им границей раздела с иными средами.
9. Каждый объект во Вселенной изначально содержат в себе сведения о себе, т.е. всё то, основываясь на чём, человек способен характеризовать его. Абсолютно все объекты во Вселенной, от «элементарных частиц» и до крупнейших звёздных скоплений, от бактерий и до человеческих существ, от всевозможных излучений и до созданий рук человеческих, являются носителями самых разнообразных сведений об их происхождении, деятельности, эволюции, «жизненном пути», текущем состоянии и т.п. в самых мельчайших подробностях. Сведения являются потенциальным «источником информации» и могут многое поведать для каждого, кто способен эти сведения «проявить» и «прочитать». Сведения не существуют сами по себе, вне носителей их не существует. По умолчанию, сведения неведомы человеку и не знаемы им, но являются потенциальным «источником информации» для него. Сведения материальны, так как являются неотъемлемой частью объектов, как проявленных субъектом фрагментов Вселенной.
10. Личность человека характеризует (описывает, обрисовывает, квалифицирует, даёт характеристику, выявляет характерные признаки и особенности) объектов на основе проявленных ею сведений. Характеризуя объекты, человек выявляет и описывает характерные признаки и особенности познаваемых объектов. А характеристика чему-либо даётся, как правило, с применением каких-либо физических параметров, используемых в научных исследованиях на текущий момент времени. Такими физическими параметрами могут быть, к примеру, размеры и форма поверхности, температура, скорость движения, влажность, химический состав и так далее. Такими психологическими параметрами, к примеру, могут быть темперамент, характер, стереотип поведения, тип личности, черты личности, психическое и психологическое здоровье личности и т.д.