МАТЕРИАЛЬНЫЙ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ Миры подчиняются единым Законам Мироздания

Так как чёткой границы между материальным и нематериальным мирами не существует, то можно предположить, что

 Все объекты, процессы и явления Мира (в наиболее широком смысле) подчиняются единым Законам.

Именно наличие общих законов, описывающих устройство мироздания, подразумевалось К.Э.Циолковским при использовании им в своих работах термина МОНИЗМ.

Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское учение, согласно которому кажущиеся различными виды бытия сводятся к единому началу, т.е. общим законам устройства мироздания.

К.Э.Циолковский посвятил монизму Вселенной множество своих работ, в частности — «Мои идеи монизма», «Монизм вселенной. Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги», «План жизни [К монизму]», «Монизм космоса в отношении радости и горя», «Новая этика. [Из монизма]», «Монизм» (Письма к В.В. Рюмину)», «К монизму», «Добавление к статье «Монизм», «К монизму. Вопросы и ответы», «Выводы из моих «Монизма» и «Этики».  Именно в этих своих работах он не только описал, но и фактически доказал единство всех объектов, процессов и явлений, их взаимосвязанность и взаимозависимость не только для Вселенной (Мира человеческих существ), но и для всех иных Миров.

Субъективность границы между МАТЕРИАЛЬНЫМ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ Мирами

Каждым субъектом эта граница устанавливается самостоятельно. Причём у разных субъектов граница разделения Миров расположена в «различных местах» диапазонов по каждому роду проявляемых физических величин. То есть, одна и та же часть Мира (в наиболее широком смысле) у одних субъектов входит в состав их «материального» Мира, а у других субъектов – в состав их «нематериального» Мира.

 Граница между «материальным» и «нематериальным» Мирами — строго индивидуальное для каждого субъекта множество значений физических величин, разделяющих каждый диапазон каждого рода физических величин на ДОСТУПНУЮ и НЕДОСТУПНУЮ части для проявления субъектом в виде ощущений.