разум

Является ли следование чьему-то совету своеобразным «перекладыванием ответственности»?

Опубликовано автором Mykola

Данная статья, по своей сути, является более детальным исследованием, начало которого было положено ранее в небольшой статьи «Когда и как можно оказывать помощь кому-либо?».

 

Этимология слова «СОВЕТ»:

Происходит от праслав. *sъvětъ, от кот. в числе прочего произошли: русск.-церк.-слав. совѣтъ, ср. др.-русск. съвѣтъ, также свѣтъ, ст.-слав. съвѣтъ(греч. συμβούλιον «совещание», βουλή). Сюда же совещаться, также церк.-слав. происхождения, ст.-слав. съвѣщати сѧ — калька греч. συμβουλεύομαι «советоваться». Далее от праслав. *věti̯o, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. вѣтъ«совет, договор», ст.-слав. вѣтъ(др.-греч. βουλή «решение, воля, совет»); восходит к праиндоевр. *wekw— «говорить»

Источник: ru.wiktionary.org

Сочетание приставочного корня *sъ- «вместе» и основного *vet, возводимого этимологами к древнему праязыковому *wei(k)- «говорить, делать». От этого же корня происходят слова совещание, вещать, вече. К этому же корню английские этимологи относят victor (виктор) «победитель», ссылаясь на древнеславянское век «проявление силы», сохранившееся в современном лексиконе как увечье «энергичное, особенно враждебное проявление силы». По нашему мнению, в единстве представлений об изреченном слове-провозвестии и физическом воздействии увечье нет никакого противоречия. Оба представления восходят к образу вития. Свить в единый свиток волю людей при помощи слова и скрутить в бараний рог врага – по сути одно. Убедить и победить – один и тот же глагол с разными приставками. Совет корнесловно представляет собой свиток, соединение нескольких воль в единую силу при помощи слова.

Источник: pervobraz.ru

Базовые варианты значений слова «СОВЕТ»:

 

  1. Мнение, высказанное кому-нибудь по поводу того, как ему поступить, что сделать;

Примеры применения: Дать хороший совет. Просить совета. Последовать чьему-нибудь совету.

Синонимы: наставление, указание, рекомендация, предложение, предположение, предупреждение, соображение, напутствие, внушение, консультация, мнение, рецепт, завет, порада, …

 

  1. Совместное обсуждение чего-нибудь, совещание для такого обсуждения.

Примеры применения: Семейный совет. Держать совет (совместно обсуждать что-нибудь, советоваться).

Синонимы: совещание, собрание, вече, совместное обсуждение, держать совет, нарада, …

 

  1. Согласие, согласные (дружные) отношения (устаревшее).

Примеры применения: Жить в любви и совете. Совет да любовь! (пожелание счастья молодоженам).

Синонимы: согласие, лад, гармония, злагода, …

 

  1. Название различных коллегиальных органов.

Примеры применения: Совет безопасности ООН. Государственный совет. Ученый совет института. Военный совет (коллегиальный орган военного руководства). Совет трудового коллектива. Педагогический совет (в общеобразовательной школе).

Синонимы: дума, рада, совет, …

 

  1. Представительный орган государственной власти, одна из форм политической организации общества.

Примеры применения: Совет Федерации (верхняя палата парламента России). Советы народных депутатов. Верховный Совет (постоянно действовавший законодательный, распорядительный и контрольный орган государственной власти). Городской совет (горсовет). Сельский совет (сельсовет). Поселковый совет (поссовет).

 

Дополнительные варианты значений слова «СОВЕТ», основанные на смысловом значении его букв и слогов:

Со-ве-т — буквально: незаметно, скрыто (со) снаружи (ве) укрепить (т)

С-ов-ет — буквально: присоединить (с) внутрь (ов) внутреннего (ет)

Совет — незаметно, скрыто снаружи укрепить, присоединить внутрь внутреннего. Внедрить (знание) внутрь снаружи, укрепляя (человека в его деятельности). При этом незаметно. Советчик всегда остаётся на втором плане, он незаметен, он в тени.

Источник: russkieslogi.ru

 

МЫСЛЕННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

 

Цель исследования:

В контексте данной статьи, автора далее будет интересовать исключительно п.1. — п.3., так как именно подобное значение слова вызывает больше всего дискуссий в сети:

  • Можно ли давать советы кому-либо?
  • Как «правильно» давать советы?
  • Как «правильно» просить совета?
  • Является ли следование чьему-то совету своеобразным «перекладыванием ответственности»?
  • И т.д.

 

Читать далее →

Философия измерения «интеллекта»

Опубликовано автором Mykola

Современные исследователи очень много обсуждают такие понятия как «интеллект», «интеллектуал», «искусственный интеллект», «природный интеллект»  и т. д., но до настоящего времени не предложено даже приблизительного подхода к вычислению величины интеллекта у различных видов существ. Эта статья представляет собою первую попытку решения этой задачи.

Хочу обратить Ваше внимание на тот факт, что многие термины определены мною немного иначе, чем их трактует современная наука. Это позволяет, с моей точки зрения, более корректно взглянуть на процесс познания…

УМ — совокупность «мыслительных» способностей Мозга, которые обеспечивают Телу и Личности человеческого существа эффективное осуществление процесса обработки информации в процессе познания:

  • максимальный объём обрабатываемых данных;
  • максимальная скорость обработки данных;
  • разнообразие обрабатываемых данных;
  • разнообразие методов ввода информации для последующей обработки;
  • разнообразие методов вывода информации после ее обработки;
  • и т.д.

Эту совокупность способностей мы именуем «мыслительными». Людей, которые способны эффективно мыслить, во все времена, называли «мыслителями».

УМ — объективная характеристика (совокупность параметров) объекта, которую можно точно измерить, разработав и применяя соответствующие методики.

Многие объекты способны самостоятельно систематизировать (обобщать, осмысливать) сведения об окружающем их Мире в процессе познания. Такие сведения (систематизированные знания) именуются «сознанием» объектов, а сами объекты – «сознательными».

СОЗНАНИЕ — объективная характеристика (параметр) объекта, которую можно точно измерить, разработав и применяя соответствующие методики.

Но существуют объекты, которые мы называем «существами». Они не только способны систематизировать сведения об окружающем их Мире, но и способны использовать накопленные ими «опыт и знания» (сознание) в своей деятельности.

РАЗУМ представляет собой неотъемлемую способность всех существ использовать накопленные «опыт и знания» (свое сознание) в своей деятельности. Именно эта способность отличает их от объектов, которые просто сознательны. Появление «разума» у Существ приводит к появлению у них таких способностей, как способности к анализу, абстрагированию, обобщениям, логике…

Люди испокон веков считали «существа» «разумными», то есть опытными, знающими. А деятельность, которую они ведут – «разумной».

ИНТЕЛЛЕКТ — свойство объекта, характеризующее его способность познавать Мир (в наиболее широком смысле) эвристическим методом, основанное на его:

  • УМЕ; «мыслительных» способностях;
  • СОЗНАНИИ; объеме систематизированных сведений об окружающем Мире, т.е. на основе накопленного опыта и знаний;
  • РАЗУМЕ; способности использовать свое сознание полностью или частично в своей деятельности.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ — характеристика Существа, обладающего отличными мыслительными способностями, большими знаниями и личным опытом, что в итоге позволяет ему принимать с большой долей вероятности наиболее правильные решения в его деятельности.

«Интеллект» не представляет собою некую константу, он постоянно изменяется в течение всего жизненного цикла существа и его величину можно выразить математически в виде функции:

f («интеллект», t) = f(«мыслительные» способности, t) * f(Объем систематизированной информации или объем Сознания, t) * f(Часть сознания, используемая существом для нужд обеспечения своей деятельности или Разум, t)

И(t) = f(МС, t) * f(С, t) * f(Р, t)

И = интеллект;
МС = «мыслительные» способности;
С = объем Сознания или объем систематизированной субъектом информации;
Р = часть сознания, используемая существом для нужд обеспечения своей деятельности или Разум;
t = время.

Соответственно, «интеллект» — объективная характеристика (параметр) объекта, изменяемая во времени, но которую можно точно измерить, разработав и применяя соответствующие методики.

P.S.
Конечно же, все изложенное мною выше представляет собою очень упрощенную модель расчета «интеллекта» любого существа. Но это – реальная рабочая модель. Именно это и отличает ее от всех существующих сегодня.

 

Познание иерархии объектов Мироздания

Опубликовано автором Mykola

Несколько лет назад я повесил дуплянку-синичник на дерево возле моего дома. Последние годы в неё никто не поселялся. Причина игнорирования птиц моей работой мне была не понятна, так как дуплянка была сделана на совесть и размещена на дереве в соответствии с требованиями, описанными знатоками в сети интернет. Но только в этом году я услышал пение синиц и увидел, как синица-самец показывал синице-самке найденное им жильё и то, насколько оно хорошо. Самочка сидела на расстоянии около метра от синичника и внимательно наблюдала за рассказом самца. И невдомёк им обоим было то, что это жильё для них (дуплянку-синичник) сделала не Природа, а сделал я — человек, и что я с радостью наблюдал сейчас за ними и слушал их щебетание.

Эти птицы обладают:

  • умом (мыслительными способностями);
  • разумом (жизненным опытом);
  • интеллектом (совокупностью всех качеств УМА и всех качеств РАЗУМА;
  • сознанием (объёмом сведений о Мире (в наиболее широком смысле), систематизированным (обобщённым, осознанным) ими в результате осуществления познавательного процесса.

Свой познавательный процесс синички осуществляют через свою «щель познания» — множество диапазонов значений различных родов физических величин, в которых они способны проявлять (воспринимать) раздражения рецепторов своих тел в виде ощущений.

Чем же мы, люди, отличаемся от этих птичек, в части познавательных способностей.

У нас более развит ум, более значителен жизненный опыт и, соответственно, намного больший объём сознания. Но, что самое интересное, у нас точно также есть своя «щель познания». Да, где-то она намного шире, чем у синиц, а где-то и уже… Мы точно также смотрим на Мир через свою «щель познания».

Ранее в данном блоге я написал статью «Познание с иной точки зрения. Перцепция vs Восприятие vs Проявление«, в которой показал, что человеческие существа способны на самый глубокий вид познания — проявление. Но, судя по всему, и синички способны на этот вид познания, только он ограничен у них более слабым, по сравнению с человеческим, интеллектом.

Поэтому можно предположить, что если существует объект, обладающий:

  • большим интеллектом, чем человеческое существо;
  • более длительным жизненным циклом, чем жизненный цикл вещественного тела человеческого существа;
  • намного более широкой «щелью познания», чем у человеческих существ;
  • невидимым для глаз человеческих существ своим телом;

то для подобных объектов человеческие существа выглядят точно также, как для человеческих существ синички.

Объект, обладающий такими параметрами, способен:

  • наблюдать за человеческими существами и при этом быть невидимым для них;
  • содействовать или противодействовать человеческим существам в их деятельности ;
  • и т.д.

Это и есть построение иерархии в Мироздании, основанное на конкретных физических параметрах (ум, разум, сознание, жизненный цикл, «щель познания») и показывающее место человеческих существ в ней.

Хочу обратить особое внимание моих читателей на тот факт, что, как показано выше, приведённая выше иерархия объектов Мироздания может быть построена на основе конкретных физических параметров и не будет иметь никакого отношения ни к эзотерике, ни к религии.

 

Мусор на входе — мусор на выходе. Эссе о современных тенденциях развития искусственного интеллекта

Опубликовано автором Mykola

«Мусор на входе — мусор на выходе» (англ. Garbage In, Garbage Out, GIGO) — принцип в информатике, означающий, что при неверных входящих данных будут получены неверные результаты, даже если сам по себе алгоритм правилен.  В русскоязычной культуре аналогом принципа является выражение «Что посеешь — то и пожнёшь».  Это выражение обычно применяется в отношении компьютерных программ или может использоваться для описания человеческих ошибок, вызванных недостатком, неточностью или ложностью исходных данных. Иными словами, если входящая информация включает в себя ошибки, то в результате прохождения через некую систему, скорее всего, будут получены искажённые выводы…

«Хотя концепция «мусор на входе — мусор на выходе» была известна во времена Чарльза Беббиджа (1864) и даже раньше, первым этот термин ввёл Джордж Фьючел / George Fuechsel, программист, использовавший GIGO как обучающий метод в конце 1950-х годов. Следует отметить: Фьючел употреблял термин, чтобы подчеркнуть, что «мусор на выходе» не обязательно является результатом «мусора на входе», а может быть обусловлен самим продуктом…»

«Лучший способ избежать «мусора» на выходе — не дать ему попасть на вход.»

Уильям Лидвелл, Критина Холден, Джил Балтер, Универсальные принципы дизайна, СПб, «Питер», 2012 г., с.112.

 

В каком направлении будет развиваться искусственный интеллект и любые компьютеризированные устройства, им оснащённые, пока ещё зависит от людей, которые его создают. А Создатели (Творцы) этих устройств и алгоритмов определяют наше с вами будущее и будущее наших детей исключительно по «своему образу и подобию».

А хотим ли мы жить в Мире, созданному по «их образу и подобию?»

А хотим ли мы, чтобы наши дети жили в Мире, созданному по «их образу и подобию?»

Задумайтесь…

Может пора уже нам организовывать специальные «отряды сопротивления»…

Как бы не опоздать…

 

 

Для справки:

Эссе (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») — литературный жанр, прозаическое сочинение небольшого объёма и свободной композиции, которое выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку темы (в пародийной русской традиции «взгляд и нечто»). В отношении объёма и функции граничит, с одной стороны, с научной статьёй и литературным очерком (с которым эссе нередко путают), с другой — с философским трактатом. Эссеистическому стилю свойственны образность, подвижность ассоциаций, афористичность, нередко антитетичность мышления, установка на интимную откровенность и разговорную интонацию. Некоторыми теоретиками рассматривается как четвёртый, наряду с эпосом, лирикой и драмой, род художественной литературы».