Процессы ВОПЛОЩЕНИЙ в «нашем» Мире. Часть 3. Реинкарнация

«Все будет в руках тех грядущих людей — все науки, религии, верования, техника, словом, все возможности, и ничем будущее знание не станет пренебрегать, как пренебрегаем мы — ещё злостные невежды — данными религии, творениями философов, писателей и учёных древности. Даже вера в Перуна и та пригодится. И она будет нужна для создания истинной картины мира. Ведь Перун — это бог грома и молнии. А разве вы не поклонник атмосферного электричества? Да и я его тайный поклонник…»

Константин Циолковский
«Теория космических эр»

До текущего момента уже детально описаны тысячи случаев, когда люди помнят «свои прошлые жизни».  Один из самых знаменитых исследователей в этой области Ян Претимэн Стивенсон (англ. Ian Pretyman Stevenson) (31 октября 1918 — 8 февраля 2007) — канадско-американский биохимик и психиатр, объектом изучения которого было наличие у детей информации о жизни иных людей, живших до них ранее.  Стивенсон путешествовал в течение 40 лет и провёл исследование более 3,000 подобных случаев. На основе исследований Стивенсона написаны труды журналиста The Washington Post Тома Шродера «Старые души: научные свидетельства прошлых жизней» (1999) и детского психиатра Джима Такера «Жизнь до жизни: научные исследования воспоминаний детей о прошлых жизнях (англ.)» (2005).

По мнению Яна Стивенсона, наличие у детей информации о жизни людей, живших до них ранее, подтверждало то, что «прошлые жизни» реальны и доказывало существование феномена реинкарнации (перевоплощения) у Личностей человеческих существ.

Позвольте автору не согласиться с выводами Яна Стивенсона и вот почему:

Термин ИНФОРМАЦИЯ по своей природе изначально представляет собою не что иное, как запись мысли субъекта на любой носитель.  Соответственно, факт наличия какой-либо информации у детей никоим образом не означает то, что эту информацию они создали, так как они её могли просто считать с доступного им носителя этой информации. Как пример — наличие у любого исследователя-историка информации о событиях, происходивших на нашей планете многие десятилетия, а то и тысячелетия назад, никоим образом не говорит нам о том, что Личность этого историка-исследователя «жила в те времена». И тем более, подобные факты не могут подтверждать феномены реинкарнаций (перевоплощений) конкретных Личностей.

«Многие предполагают, что моя мысль о вечности человечества обрывается на цветке, выросшем на могилке. Это поэтично, но не научно. Такой кругооборот неоспорим, но примитивен. Он уже осуществляется теперь и не может быть опровергнут. Но он не космичен, а значит, ограничен только миллионами лет. Это не представляет интереса, это не космические масштабы. Это только поэтический символ. Отталкиваясь от него, надо идти дальше. Попробуем без боязни!»

Константин Циолковский
«Теория космических эр»

Так как же всё выглядит на самом деле?

В статье «Процессы ВОПЛОЩЕНИЙ в «нашем» Мире. Часть 2. Инкарнация» читатели получили информацию о том, что явление инкарнации существует, т.е. существует процесс воплощения некоего невещественного объекта, условно именуемого нами как Душа человеческого существа в вещественное Тело человеческого существа.

Но остались вопросы, ответы на которые нам бы хотелось получить в этом исследовании:

  • Существует ли реинкарнация?
  • Способна ли Душа человеческого существа реинкарнировать?
  • Способна ли Личность человеческого существа реинкарнировать?

 

Так как люди, по своей сути, представляет собою временное объединение вещественного ТЕЛА человеческого существа и воплощённого в него на условиях основного воплощения невещественной Души человеческого существа, то термин РЕИНКАРНАЦИЯ можно определить следующим образом:

 

РЕИНКАРНАЦИЯ (лат. reincarnatio — повторное воплощение) — процесс основного воплощения Души человеческого существа в новое вещественное Тело человеческого существа, при условии, что ранее эта Душа уже была воплощена в иное вещественное Тело человеческого существа или же продолжает быть воплощённой в иное вещественное Тело человеческого существа на момент своего нового воплощения.

 

Существует более общий термин для описания подобных процессов — это ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ, но если речь идёт о человеческом существе, то, как говорилось ранее, его применяют крайне редко.

Синонимами слова-понятия РЕИНКАРНАЦИЯ являются:

  • Метаморфоза;
  • Трансформация;
  • Претворение;
  • Метемпсихоз;
  • Превращение;
  • Сансара;
  • Перерастание;
  • Обращение;
  • Переход;

 

Для лучшего понимания читателями процессов инкарнации и реинкарнации автором будут подыскиваться некие «аналогии», которые будут содействовать лучшему осознанию описываемых в данной статье процессов читателями, хотя заранее стоит отметить, что приводимые «аналогии» изначально не могут представлять собою «полные аналогии», но будут описаны автором настолько точно, насколько это будет ему доступно.

 

Аналогия для осознания: Отдалённым аналогом процесса ИНКАРНАЦИИ является установка (инсталляция) операционной системы на персональный компьютер, в процессе которой эта операционная система (ОС) подстраивается под нюансы аппаратной части и устанавливается таким образом, чтобы максимально полно и устойчиво выполнять своё предназначение.

Точно также, невещественный объект под условным наименованием Душа человеческого существа устанавливается (воплощается, инсталлируется, инкарнирует…) в вещественное тело человеческого существа, подстраиваясь под нюансы строения конкретного вещественного тела и устанавливается таким образом, чтобы максимально полно и устойчиво выполнять своё предназначение.

Читать далее 

Процессы ВОПЛОЩЕНИЙ в «нашем» Мире. Часть 2. Инкарнация

Я понимаю, что писать сегодня статью, посвящённую процессу ИНКАРНАЦИИ, неблагодарное дело. Даже простое упоминание этого термина исследователем в своей научной статье — это признак моветона, т.е. признак неприличного, неподобающего для учёного поведения,  которое способно закрыть для него многие «двери» в науке и испортить его репутацию на долгие годы.

Но я, всё-таки, уверен, что после прочтения данной статьи, многие читатели осознают процесс ИНКАРНАЦИИ и станут моими сторонниками.

Научным подспорьем данного исследования является научно подтверждённый и хорошо задокументированный факт о двадцати четырёх Личностях, которые обитали в вещественном теле Уильяма Стэнли Миллигана (англ. William Stanley Milligan), известного как Билли Миллиган (англ. Billy Milligan; 14 февраля 1955, Майами-Бич — 12 декабря 2014, Колумбус)  — одного из самых известных людей с диагнозом «множественная личность» в истории. 

Личности Билли Миллигана периодически подменяли одна другую, были разного возраста и пола, уровня знаний, профессий, различного вероисповедования и национальности, имели различные голос и характеры, имена и фамилии, что позволило исследователям провести качественную их идентификацию и научиться отличать одни Личности от других. Все 24 Личности имели различный коэффициент интеллекта (IQ) и отличающиеся друг от друга ЭЭГ (электроэнцефалограммы). Это были именно Личности, так как они представляли собою некие «живые» объекты, обладавшие системой социально значимых устойчивых черт  (способностей, характера, темперамента, опыта, навыков, знаний и т.д.). Ознакомиться с полным перечнем Личностей Билли Миллигана можно по этой ссылке.

Подобные состояния трактуются представителями современной медицины как некие изменения в психике человека приводящие к «размножению» (раздвоению, расcтроению…) Личности, хотя никто из исследователей не может объяснить, как Личность образованного 22-летнего англичанина, эксперта в науке и в медицине, владеющего арабским языком и суахили, смогла так «раздвоиться», что стала  Личностью 19-летней активной лесбиянки. Глубокого понимания сути явления (феномена) у представителей классической науки до настоящего времени нет, хотя ими постоянно разрабатываются новые методы лечения этого «заболевания».

Автор назвал этот феномен — феноменом Билли Миллигана и много лет тому назад взял его за основу для своих дальнейших исследований.

Вот и получается, что если в вещественном теле человеческого существа могут одновременно существовать 24 Личности, то почему их не может быть иное количество, к примеру, одна единственная Личность? Конечно же может! Именно так и происходит, ведь это нормальное (стандартное состояние) человеческого существа (одно вещественное тело и одна проявляемая в нём наблюдателями невещественная Личность).  А если Личностей несколько — это, конечно же, заболевание (отклонение от нормы), которое необходимо лечить.

При изучении Билли Миллигана исследователи идентифицировали и качественно описали все 24 Личности, которые обитали в его вещественном теле,   так как эти Личности периодически подменяли одна другую, что позволяло исследователям отчётливо «видеть» их отличия и общаться с ними по отдельности, так как все они использовали для общения  одно и тоже вещественное тело Билли Миллигана.

Но почему-то при изучении любого иного человеческого существа, в вещественном теле которого обитает всего одна единственная Личность (что является нормой), современные исследователи оказываются в тупике… ведь этой Личности как бы и нет…  Они утверждают, что объект под уловным наименованием Личность не существует, его «не видно», его параметры невозможно измерить современными приборами и т.д., а сама Личность — это некие «игры психики» человеческого существа.

Но вывод, который сделал автор после изучения феномена Билли Миллигана состоит в том, что невещественная Личность и вещественное Тело человеческого существа — это два различных объекта, которые объединены вместе исключительно в период жизненного цикла вещественного тела человеческого существа. А после смерти (гибели) вещественного тела, Личность продолжает существовать, как отдельный «живой» объект, с которым люди, обитающие на планете Земля, могут продолжать общаться.

 

Если речь идёт о человеческом существе, то термин ВОПЛОЩЕНИЕ применяется в любой литературе очень редко, а более часто исследователями применяется такое слово-понятие как ИНКАРНАЦИЯ, синонимами которого являются:

  • Олицетворение;
  • Вочеловечение;
  • Объективизация;
  • Претворение;
  • Реализация;
  • и многие другие…

Сразу стоит отметить, что понятие ИНКАРНАЦИЯ — это частный случай понятия ВОПЛОЩЕНИЕ, применяемый исключительно к человеческим существам и не более того.

ИНКАРНАЦИЯ – процесс воплощения некоего невещественного объекта, условно именуемого нами как «Я» человеческого существа в вещественное тело человеческого существа, т.е. обретение этим самым «Я» своего «телесного образа».

Именно поэтому одним из синонимов слова-понятия ИНКАРНАЦИЯ является слово-понятие ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ, т.е. получение воплощающимся «Я» своего ЛИЦА, т.е. вещественного ТЕЛА.

Именно поэтому одним из синонимов слова-понятия ИНКАРНАЦИЯ у многих религиозных течений является слово-понятие ВОЧЕЛОВЕЧИВАНИЕ, т.е. воплощение «Я» в ТЕЛО человека (человеческого существа).

ИНКАРНАЦИЯ — это сложнейший инсталляционный процесс, когда «Я» человеческого существа вступает в сложнейшее взаимодействие с плотью (вещественным телом человеческого существа) и, в конечном итоге, образуют объект под условным наименованием ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО.  Как правило, основным воплощающимся объектом в тело человеческого существа является объект под условным наименованием «Я» человеческого существа хотя бывают и исключения из правил. Отдалённым аналогом этого процесса является установка (инсталляция) операционной системы на персональный компьютер, в процессе которой ОС подстраивается под нюансы аппаратной части и устанавливается таким образом, чтобы максимально полно и устойчиво выполнять своё предназначение.

Читать далее 

Процессы ВОПЛОЩЕНИЙ в «нашем» Мире. Часть 1. Основы

Невзирая на то, что теме воплощений и перевоплощений посвящено уже достаточно много статей в данном блоге, количество вопросов от читателей не уменьшается… Поэтому, постараюсь очень кратко ответить на интересующие читателей вопросы:

  • ВОПЛОЩЕНИЕ (вхождение во плоть, во-площение) — это процесс «внедрения» во плоть (в тело), т.е. процесс внедрения плоти (тела) одного объекта в плоть (тело) другого объекта с целью реализации своих собственных задач и желаний.
  • ВОПЛОТИВШИЙСЯ — внедрившийся «во плоть».
  • ВОПЛОЩЁННЫЙ (обитающий во-плоти) — обитающий в теле.
  • ВОПЛОТИТЬ — выразить в телесной форме.
  • ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ — процесс перемещения (плоти) тела объекта из одной плоти (тела) в другую плоть (тело), т.е. из одной обители в другую.
  • РАЗВОПЛОЩЕНИЕ — процесс выхода (плоти) тела объекта из своей обители.

Следует отметить, что термин «воплощение» («внедрение»), в данном контексте, может означать самые разнообразные по своей сложности процессы от простого перемещения плоти (тела) одного объекта внутрь плоти (тела) другого объекта, до сложнейшего инсталляционного процесса, когда плоть (тело) воплощающегося объекта вступает в сложнейшее взаимодействие с плотью (телом) своей будущей обители.

Можно с уверенностью утверждать, что вся доступная сегодня людям для восприятия часть Мироздания представляет собою не что иное, как множество воплощённых (перевоплощенных, развоплощённых…) объектов. Если внимательно посмотрим вокруг себя, то увидим, что:

  • вещественные тела воплощаются в вещественные тела:
    • тысячи микроорганизмов и макроорганизмов воплощены в вещественное тело человеческого существа и преспокойно обитают в нём;
    • космонавт, вышедший в открытый космос, представляет собою человека, вещественное тело которого воплотилось в вещественное тело объекта, условно именуемое «скафандр»;
    • космонавт на орбите планеты Земля, представляет собою, как правило, человека, вещественное тело которого воплотилось в вещественное тело объекта, условно именуемое  как «космический корабль»;
    • ступни наших ног воплощаются в носки, а затем воплощаются в ботинки или в туфли;
  • невещественные тела воплощаются в вещественные тела:
    • радио передачи воплощаются в радиоприёмники;
    • телевизионные передачи воплощаются в телевизионные приемники;
    • сигналы пультов дистанционного управления способны воплощаться в самые разнообразные устройства, чтобы изменять их состояния;

Любые объекты «нашей» вещественной Вселенной можно представить в виде организмов-матрёшек, в тела (плоти) которых воплотилось множество как вещественных, так и невещественных объектов.

  • Вещественные тела (плоти) человеческих существ обитают в (на) вещественном теле (плоти) планеты Земля;
  • Вещественные тела (плоти) макроорганизмов обитают в вещественном теле (плоти) человеческих существ;
  • Вещественные тела (плоти) микроорганизмов обитают в вещественных телах (плоти) макроорганизмов;

  • В каждой точке вещественного тела человеческого существа присутствует и множество невещественных объектов — излучения галактик; излучения «нашего» Солнца; излучения электромагнитного поля планеты Земля; гравитационные поля всех вещественных объектов «нашей» Солнечной системы (Луны, планет, астероидов…); поля всех устройств, созданных руками людей (теле и радиостанции, побочные электромагнитные излучения электроприборов…) и т.д.

«Человек — это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача — освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь эту цель являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности.»

Альберт Эйнштейн (Albert Einstein)

 

«Кондор на 5 процентов — это перья, плоть, кровь и кости. А все остальное — пространство. Кондоры — это парящие проявления пространства, которое создало их и организовало их гены. Этому пространству необходимо место, где можно гнездиться, учить птенцов, отдыхать в безопасности, купаться и пить, встречаться с другими кондорами и где не слишком много биологов, где можно свободно летать.»

Дэвид Брауэр (David Ross Brower)

Простой вывод напрашивается сам собой:

Существует множество объектов, которые воплощены в наши вещественные тела, а наши вещественные тела воплощены в «нашу» Вселенную и являются её крохотной частью…

P.S.

Важные статьи по данной тематике, опубликованные автором ранее:

  1.  Процедура ВОПЛОЩЕНИЯ. Часть 1. «Базовые термины»
  2.  Процедура ВОПЛОЩЕНИЯ. Часть 2. «Телевизионный приёмник и его «Я»
  3.  Процедура ВОПЛОЩЕНИЯ. Часть 3. «Компьютерная система и её «Я»
  4.  Процедура ВОПЛОЩЕНИЯ. Часть 4. Введение в «наше» «Я»
  5.  Процедура ВОПЛОЩЕНИЯ. Часть 5. «Человеческое существо и его «Я»

 

 

Есть ли «жизнь после жизни»? Ответ однозначен — ДА!

АнгелПолучение ответа на вопрос, указанный в названии данной статьи, очень важно для всего человечества. И, судя по всему, общий ответ на него будет дан представителями современной науки уже в течение ближайших нескольких десятков лет.

Но так как мне ждать так долго не очень-то хочется, я постараюсь ответить на многие волнующие моих читателей вопросы уже сегодня.

«Человечество впадает в ПЕССИМИЗМ. Тягчайшее уныние распространяется среди учёных и прикоснувшихся к чаше естественных наук. Люди лишаются веры в бессмертие, в суд и высшее существо. Можно делать всё, лишь бы не узнали и не наказали люди. Только невежество масс и долгая культура веры сдерживала животные страсти людей. Сильные оставили веру для народа, а сами затевали военные убийства и грабежи, эксплуатацию низших классов. По крайней мере они могли теперь не бояться посмертного воздействия. БОЛЕЕ ГЛУБОКОЕ ПРОНИКНОВЕНИЕ В ТАИНСТВА КОСМОСА ВОЗВРАЩАЕТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВЕЧНОСТИ, СУДЕ И ВЫСШИХ СУЩЕСТВАХ, НО В ПРЕОБРАЗОВАННОМ ВИДЕ. Рождается утешение, безмерно превосходящее старую веру.»

Константин Циолковский
«Что делать на Земле?»
1928 г.

Ранее мною в настоящем блоге была опубликована статья «Бессмертие человеческой личности как научная проблема. Академик Владимир Михайлович Бехтерев.», представляющая собой его речь на торжественном акте Психоневрологического института в феврале 1916г., в которой он, в частности, сказал:

«Болезнь отняла от нас друга, который отошел в другой мир». — Так говорят обыкновенно над свежей могилой. Но так ли это на самом деле? Ведь если бы наша умственная или духовная жизнь кончалась вместе с тем, как велением рока обрывается биение сердца, если бы мы превращались вместе со смертью в ничто, в безжизненную материю, подлежащую разложению и дальнейшим превращениям, то спрашивается, чего стоила бы сама жизнь? Ибо, если жизнь кончается ничем в смысле духовном, кто может ценить эту жизнь со всеми ее волнениями и тревогами? Пусть даже жизнь скрашивается стремлениями в лице лучших умов к вечным идеалам истины, добра и красоты, но для самого человека, живущего и действующего, чем можно было бы оправдать преимущества этих идеалов по сравнению с теми или иными своекорыстными стремлениями? Ведь если нет бессмертия, то в жизни нет и морали, и тогда выступает роковое: «все дозволено!»

В самом деле, к чему мне заботиться о других, когда все — и я, и они перейдут в «ничто» и когда вместе с этим «ничто» устраняется вполне естественно и всякая моральная ответственность. Смерть человека без вечного духа, которую признают все религии и в которую веруют все народы, разве не устраняет почву из-под всякой вообще этики и даже из-под всех стремлений к лучшему будущему?

Если вместе со смертью навсегда прекращается существование человека, то спрашивается, к чему наши заботы о будущем? К чему, наконец, понятие долга, если существование человеческой личности прекращается вместе с последним предсмертным вздохом?

Не правильнее ли тогда ничего не искать от жизни и только наслаждаться теми утехами, которые она дает, ибо с прекращением жизни все равно ничего не останется. Между тем иначе сама жизнь, как дар природы, протечет без тех земных удовольствий и наслаждений, которые она способна дать человеку, скрашивая его временное существование.

Что же касается заботы относительно других, то стоит ли вообще об этом думать, когда все — и «я», и «другие» завтра, послезавтра или когда-нибудь превратятся в «ничто». Но ведь это уже прямое отрицание человеческих обязанностей, долга и вместе с тем отрицание всякой общественности, неизбежно связанной с известными обязанностями.»

Да, это было сказано более 100 лет назад. Но «воз и нынче там». Современная наука не приблизилась даже к общему пониманию функционирования человеческого существа и получению ответа на сокровенный вопрос о существовании «жизни после жизни…».

«Есть вопросы, на которые мы можем дать ответ — пусть не точный, но удовлетворительный для сегодняшнего дня. Есть вопросы, о которых мы можем говорить, которые мы можем обсуждать, спорить, не соглашаться, но есть вопросы, которые мы не можем задавать ни другому, ни даже самому себе, но непременно задаём себе в минуты наибольшего понимания мира. Эти вопросы: зачем все это? Если мы задали себе вопрос такого рода, значит мы не просто животные, а люди с мозгом, в котором есть не просто сеченовские рефлексы и павловские слюни, а нечто другое, иное, совсем не похожее ни на рефлексы, ни на слюни…»

К.Э.Циолковсий
«Теория космических эр»

Попытаюсь дать ответы на поставленные вопросы.

Читать далее 

На что мы тратим жизнь?! А надо б на…

Стихи — Журавлёва Ольга Константиновна (псевдоним — Анастасия Загодина).
Скончалась 17 февраля 2015 г.

=================================

На что мы тратим жизнь?
На мелочные ссоры,
На глупые слова, пустые разговоры,
На суету обид, на злобу — вновь и вновь.
На что мы тратим жизнь…
А надо б на любовь…

Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то —
На нудные дела, ненужные заботы…
В угоду всем и вся придумываем маски…
На что мы тратим жизнь!
А надо бы на ласки…

Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку,
На «имидж» и «престиж», ненужную науку,
На ложь и хвастовство, на дармовую службу.
На что мы тратим жизнь?…
А нужно бы на дружбу…

Куда-то всё спешим, чего-то добываем.
Чего-то ищем все — а более теряем;
Всё копим и храним тряпьё и серебро…
На что мы тратим жизнь!
А надо б на добро…

Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем;
С серьёзностью смешной вещички выбираем.
Но сколько не гадай — всё выберешь не ту.
На что мы тратим жизнь…
А надо б на мечту…

От радости бежим, боимся верить в сказки,
Отходим от мечты, от нежности и ласки;
Боимся полюбить, чтоб после не тужить…
На что мы тратим жизнь?!
А надо просто жить!

На что мы тратим жизнь?!
Ведь надо просто жить!