«Человек. Руководство по устройству.» Часть 2. Терминология

Устройство по эксплуатации человеческого существа. Терминология

Терминология — основа качественного обмена мыслями между собеседниками

Одна из основных проблем любой научной или околонаучной статьи – это использование их авторами конкретных слов (терминов) в виде текста для описания различных объектов, процессов или явлений познаваемого Мира. Данная проблема вызвана тем, что применяемые каждым конкретным автором слова несут читателям авторский субъективный смысл (с-МЫСЛ), т.е. они изначально связаны именно с личными мыслями автора, касающимися описываемой им проблемы.

То есть, одно и тоже слово для одного субъекта может иметь один смысл, а для другого субъекта совершенно иной смысл.

Смысл (с-мысл, суть мысли) — краткая (сжатая) информация об объекте, отображающая его суть.

Иногда смысл может быть «размыт» или даже «утерян». Это, зачастую, происходит при отсутствии согласованной между субъектами терминологии. Для исключения дву-смысленности, исследователи очень много внимания уделяют толкованию слов, что позволяет им более качественно обмениваться своими Мыслями с минимально возможными искажениями в процессе общения.

 

 

Толкование термина «Воплощение» и связанных с ним понятий

Воплощение (вхождение во плоть, во-площение) — один из основных процессов Мироздания, который представляет собой процесс «внедрения» плоти (тела) одного объекта в плоть (тело) другого объекта с целью реализации собственных задач и желаний.

Внедрение — процесс приложения усилий воплощающимся объектом для завершения своего процесса воплощения. Термин «внедрение», в данном случае, может означать самые разнообразные процессы от простого перемещения тела одного объекта внутрь тела другого объекта, до сложнейшего инсталляционного процесса, когда тело воплощающегося объекта вступает в сложнейшее взаимодействие с телом своей будущей обители.

Воплотить (воПЛОТить, материализовать) – выразить в конкретной (плотской, телесной) форме. Заимствование из старославянского, где образовано посредством приставки въ и глагола плътити – «воплощать», произведенного от плъть – «тело». К этой же основе восходит и современное плоть
Этимологический словарь русского языка. — СПб.: ООО «Виктория плюс». Крылов Г. А., 2004.

Воплотившийся — «внедрившийся» «во плоть».

Воплощенный — обитающий во-плоти (обитающий в теле).

Термин воплощение применяется людьми для обозначения различных процессов, но смысл всех этих процессов один — «внедрение» во плоть…:

  • в религиозных учениях — принятие богом человеческого образа, т.е. внедрение во-плоть; вочеловечение, аватара;
  • в науке — материализация идей, т.е. воплощение мысли в доступную Творцу (Создателю) материю, т.е. превращение идеи (мысли) в «плотный» объект, во-плоть: овеществление, реализация, исполнение, материализация;
  • в искусстве — выражение чего-либо в чьем-либо облике, т.е. во-плоти; олицетворение, инсталляция;
  • в эзотерике — вхождение Души в плоть и «покидание» ею плоти; инкарнация, реинкарнация, воплощение, развоплощение;
  • в IT (информационных технологиях) — внедрение операционных систем в аппаратные средства, т.е. в плоть вычислительных систем; установка, инсталлирование;
  • и т.д.

Воплощение основное — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект получает полный контроль над функционированием второго объекта и берёт на себя полное управление им.

Воплощение простое — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект начинает использовать плоть второго объекта исключительно в качестве своей обители (играет роль обитателя плоти второго объекта).

 

 

Толкование термина «Плоть» и связанных с ним понятий

От окружающего пространства любое тело отличается только степенью своей «плотности». Именно поэтому древние славяне точно выразили своё миропонимание словом Плоть.

Плоть (Тело) — ПЛОТная (отличающаяся по степени ПЛОТности материи от окружающего пространства) часть объекта, проявленная субъектом через свою «щель познания» и отображенная им в форме поверхности плоти объекта. Форма Плоти субъективна, так как каждый субъект использует для ее проявления свою уникальную «щель познания», уникальные рецепторы своего тела, уникальный по своим характеристикам Мозг и так далее. У одного и того же объекта субъект способен проявить множество форм его плоти в случае использования им в процессе проявления (восприятия) различных участков диапазонов различных родов физических величин. Как пример — тело человеческого существа выглядит совершенно по-разному в случае использования в качестве «щели познания» различных участков рентгеновского, инфракрасного, ультрафиолетового или «видимого» глазами тела человеческого существа частотных диапазонов. Проявленная плоть позволяет субъекту производить идентификацию объекта в процессе познания. С точки зрения субъекта, плоть объекта имеет «видимую» (ощущаемую) «границу раздела» с окружающей его средой, именуемую поверхностью Плоти.

Бестелесный (бесплотный) — субъективная ошибочная характеристика объекта, плоть которого субъект не способен проявить по любой из причин. Сегодня ошибочно считается, что объекты могут быть телесные (имеющие тела) и бестелесные (не имеющие тел). Корректнее говорить об ощущаемых («видимых», проявляемых) и неощущаемых («невидимых», непроявляемых) конкретными субъектами телах объектов. Если субъект способен «увидеть» (ощутить, проявить) объект, то это означает, что познаваемый объект для субъекта имеет «границу раздела» с окружающей средой и субъекту удалось проявить поверхность плоти познаваемого объекта. Ни один субъект не способен «увидеть» (ощутить, проявить, воспринять) «бестелесный» для него объект, так как «бестелесные» объекты попросту не существуют для субъекта! Бестелесных объектов не существует!

«Слово «бестелесность» ни мне, ни науке пока непонятно. Когда будут открыты бестелесные существа, тогда и будем о них говорить. Ведь мы условились рассуждать только о несомненном.» 
Константин Циолковский, «Споры о Монизме»

Поверхность — виртуальный трехмерный односторонний объект, содержащий в себе всю полноту информации о форме плоти (тела), внешний по отношению к телу объекта и не отделимый от него.

Видимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект способен проявить, т.е. способен «увидеть» (ощутить). Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Многие экстрасенсы говорят: я «вижу», я «видел» и т.д. Но корректнее будет: я «ощутил», я «ощущал» и т.д. Так как термин «видеть» обычно применяется в жесткой связи с глазами тела человеческого существа, то в данном случае он пишется в кавычках…

Невидимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект не способен проявить, т.е. не способен ощутить («увидеть») по любой из причин. Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Как пример — существа малых размеров (вши, блохи…) хорошо видны людям с «острым» зрением и плохо видны людям с «плохим» зрением. Причин «невидимости» чего-либо у субъекта может быть множество: Отсутствие желания у субъекта познавать Мир; Наличие сбоев в функционировании рецепторов плоти; Повреждение и неправильное функционирование функционирования энергетических каналов плоти; Нарушение нормального функционирования Мозга; И т.д.

 

Читать далее 

«Человек. Руководство по устройству» Часть 1. Предисловие

Устройство по эксплуатации человеческого существаБолее трёх лет назад я опубликовал две статьи: «Обязательное требование воспроизводимости результата эксперимента любым желающим — ошибочный постулат современного научного метода»  и «Технологии описания историй, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества».

На протяжении последних лет, я постоянно убеждаюсь в том, что идеи, изложенные несколько лет назад в указанных статьях — верны…

Но доказывать что-либо кому-либо у меня нет ни желания, ни времени… и на это есть свои причины…  

«Воспроизводимость полученных результатов» любым желающим, как того требует современный «научный метод», невозможна принципиально…  так устроен «наш» Мир, в котором мы обитаем…

Иногда встречаются люди, которые владеют «тайными знаниями» или «неявными знаниями», т.е. знаниями, которые основаны исключительно на навыках Личности, которые невозможно кодифицировать. Качественный обмен подобными знаниями между собеседниками при помощи письма или речи практически невозможен. Для обмена подобными знаниями необходимо наличие способности проявления сходных ощущений у собеседников при взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Именно поэтому священные действа у праславян назывались «таинствами». К подобного рода знаниям можно отнести контент восприятий при общении с «неизвестными разумными силами»…

 

«Вообще-то Циолковский находился в постоянном контакте с неведомыми разумными силами Вселенной. Писатель Виктор Шкловский, несколько раз встречавшийся со знаменитым старцем и специально для этого приезжавший в Калугу, записал по горячим следам следующий разговор:
«Вечер. Циолковский меня спросил:
— Вы разговариваете с ангелами?
— Нет, — ответил я тихо в слуховую трубку.
— По строению головы могли бы разговаривать.
— А вы? — спросил я.
— Я постоянно разговариваю…».

«…Писатель Шкловский (обладавший, напомним, непропорционально большим и бритым наголо «марсианским» черепом) не испугался откровений старца. Других брала оторопь. Некоторые вообще пожимали плечами: чудит, дескать, дед – пора к психиатру обращаться. А то, что он там еще и понаписал, – так это вообще лучше спрятать подальше. Циолковский же считал ангелов всего лишь высшими разумными существами, более совершенными, чем люди…»
Валерий Демин, «Циолковский», серия «Жизнь замечательных людей»

 

«…мы не являемся единым разумом, у каждого свой опыт, свои доказательства или знания.» … «Как мы считаем, доказательство может быть полезно лишь для какой-то конкретной жизни. Прежде всего, каждый должен определить для себя, ЧТО является доказательством, а затем убедиться, что оно вовсе не является таковым для соседа. Ибо у всех нас различное сознание, и поэтому доказательство или знание — это индивидуальный жизненный опыт, который надо пережить. Что доказано одному — не подходит для другого». 
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce), «Чтения» (5753—2)

 

Писать, по примеру Константина Циолковского, большими буквами в самом начале статьи слово «Фантазия» принципиально не буду. Все, о чем я пишу, это не мои фантазии — это мой Мир, моя жизнь, мои исследования, мои эксперименты, мои результаты, моя субъективная реальность…  Я радиоинженер и думаю в терминах информации, энергии, частот и вибраций.  Попытаюсь изложить свое видение таким образом и такими терминами, чтобы полученные мною результаты исследований были доступны для осознания максимальному количеству читателей, специалистов практически любых специальностей — математикам, радиоинженерам, биологам, физикам, психологам, врачам…, чтобы каждый из них попытался проверить полученные мною результаты доступным способом…

 

«Только не смейтесь и не отводите мне места за решеткой в доме умалишенных.» … «Перейдя в лучистую форму высокого уровня, человечество становится бессмертным во времени и бесконечным в пространстве. Думаю, что в настоящее время такое «лучистое человечество» никем не может быть понято. Оно кажется нам нелепым, абсурдным…».
К.Э.Циолковский«Теория космических эр»

 

Каждый отдельно взятый человек осуществляет процесс познания через свою собственную «щель познания», которая позволяет проявлять лишь ничтожную часть Мира (в наиболее широком смысле). Основывая своё мировоззрение лишь на наблюдениях, полученных через эти «щели», люди искажают до невозможности собственного понимания полученную в процессе познания информацию. Термином «щель познания» я обозначаю множество диапазонов значений различных родов физических величин, в которых субъект способен воспринимать раздражения рецепторов своего тела (плоти) в виде ощущений. Термином «род физической величины» я обозначаю качественную определённость физической величины (размер, масса, частота, скорость, температура, влажность, давление и так далее). Соответственно, видов «щелей познания» у любых существ великое множество — оптическая, вкусовая, слуховая, осязательная и т.д.

В основу материалов, которые будут изложены в «Руководстве по устройству», будут положены сведения, большая часть которых человеческому «уму не постижима», т.е. эти сведения невозможно получить использую исключительно           «щели познания», что возможно только в двух случаях:

  • исследователь черпает информацию из наСЛЕДия «разумных сил», т.е. из изучения различных СЛЕДов, оставленных ими в Мироздании… 
  • исследователь «черпает информацию» из общения с «неизвестными разумными силами», которые имеют соответствующие знания и «жизненный опыт»…  

Полученные в результате подобных исследований данные могут отличаться друг от друга, так как плоти у людей строго индивидуальны и значительно отличаются друг от друга по своим физическим параметрам. Но, невзирая на этот факт, это никак не преуменьшает значение подобных исследований, так как полученные результаты, как правило, совпадают у многих независимых исследователей. 

 

«…я ни в каком случае не считаю наши восприятия точным отражением действительности. Во-первых, мы воспринимаем только очень немногое из всего существующего, во-вторых, мир восприятия у разных животных и даже людей разнообразен и зависит от устройства и степени совершенства их чувств и мозга (между тем как космос один и тот же), в-третьих, — это отражение не только не полное, но и очень искаженное. Хотя оно и мало общего имеет со Вселенной, но все же некоторое понятие о ней дает. Разной формы зеркала дают и разные отражения одного и того же предмета. Так и мир, отражаясь в разных мозгах, дает о нем не сходные представления, но это не мешает миру (как предмету) быть постоянным.»
Константин Циолковский, «Этика или естественные основы нравственности», 1902 — 1903 гг.

 

«Верьте или не верьте, т.е. понимайте или непонимайте, все же вы получите, что и понимающий. Однако лучше понимать, чем непонимать. Непонимание делает земную жизнь особенно жалкой, бесцельной и неплодотворной.»
К.Э.Циолковский, «Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги.»

 

«…из человеческого анализа и понимания себя должно прийти знание, откуда он пришёл, и знание, куда он идёт…»
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce),  (5753—1)

 

 

P.S.

Перечень дополнительных материалов, позволяющих более глубоко вникнуть в описываемую проблематику:

  • Термины, связанные с понятием «общение», более детально рассмотрены в Томе XVI «Общение» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «медитация», более детально рассмотрены в Томе XX «Медитация» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «тайные знания», более детально рассмотрены в Томе II «Тайные знания» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).

Человек. Руководство по эксплуатации. Ver. 1.0

Современное человечество зашло в тупик. Не зная устройства человеческого существа, не зная многих условий, которые необходимы для его правильной и безопасной эксплуатации, современные учёные пытаются разрабатывать и создавать «полезные» для человека устройства. 

«Хотя я и продолжаю относить себя к идеалистам, моя концепция Вселенной, боюсь, является глубоко материалистической. Как я уже утверждал в некоторых из опубликованных статей, в результате тщательных наблюдений, проводившихся в течение многих лет, я окончательно убедился, что мы являемся всего лишь автоматами, действующими в соответствии с внешними воздействиями, автоматами бесправными и безынициативными…»

Никола Тесла«Резюме о мозге, памяти и мысли»

Так уж случилось, что я нашел «случайно» в сети руководство по эксплуатации человеческого существа.

Насколько данная научно-популярная книга соответствует своему названию пусть определяют читатели. Но главное состоит в том, что она однозначно поможет пытливому читателю понять принципы функционирования человеческого существа как некоего «чёрного ящика» и обеспечить для себя правильную и безопасную эксплуатацию самого себя как устройства.

Книга легко читается, не содержит формул, написана простым и доступным языком.

Я уверен в том, что чтение данной книги доставит удовольствие психологам, учителям, врачам, программистам, эзотерикам, разработчикам «искусственного интеллекта», создателям роботов и любых иных «человекоподобных» устройств, а также всем тем, кто интересуется технологией функционирования человека. 

 

Книга: «Человек. Руководство по эксплуатации (human`s manual) 1.0»

Автор: Сергей Новиков

Дата публикации: 2020

 

Читать далее 

Судьба преступного авторитета

“Умирает преступный авторитет и попадает на небеса. Там его встречает апостол Пётр, спрашивает имя и начинает копаться в бумагах. Спустя некоторое время он говорит:
– Простите, но вас нет в списках на попадание в рай. Да и, честно сказать, нечего Вам тут делать! Вы за всю свою жизнь ограбили и убили какое-то неимоверное количество людей, аж страшно становится! Всё, идите в ад!
Бандит возмущается:
– Но как же так? Я ведь при жизни построил два десятка храмов, постоянно деньги жертвовал для церкви! Десятку монастырей деньгами помог, для тридцати колоколен новые колокола заказал! Так что невозможно, чтобы я в рай не попал, давай смотри внимательнее свои бумажонки, ты, крылатый!
Пётр снова копается в бумагах, но имя авторитета так и не находит. Смутившись – всё-таки аргументы бандита были весомыми – апостол говорит:
– Одну минуточку! Я сейчас спрошу совета у самого главного!
Спустя несколько часов апостол Пётр возвращается с Главным. Тот, потупив глаза в пол, грустно говорит:
– Знаете, любезный, мы тут посовещались…
– Ну, и?
– Принять это решение нам было невероятно сложно… В общем, мы решили вернуть Вам деньги.”
P.S.
Деньги, которые люди используют в своей деятельности, в той части спектрального пространства, куда «перемещаются» человеки после своей смерти, не представляют собою какую-либо ценность, так как там ценится совершенно иное…

 

Можно ли воплотить «часть» своей Души в какой-либо предмет?

В 2016 году я уже писал на эту тему. Но насущность темы «Можно ли воплотить «часть» своей Души в какой-либо предмет?» потребовала перепубликации моего более раннего поста с дополнениями и изменениями.

***

Профессиональный дегустатор быстро отличит Души крымских вин выпуска 1945-1946 годов, от вин, выпущенных в 1933-1937 годах. Эмоции виноделов в 1945-1946 гг. (радость победы над врагом, надежда на счастливую и спокойную жизнь в будущем) сильно отличаются от эмоций виноделов в 1933-1937 гг. (ощущение страха и неуверенности в завтрашнем дне, боязнь за судьбу семьи, аресты родных и просто знакомых людей). Эмоции виноделов, как оказалось,  определяют качество созданного ими вина и потенциально способны ощущаться людьми при его употреблении сегодня.

Подобным образом люди ощущают и намоленные иконы. Находящиеся вблизи подобных икон люди ощущают не только Душу художника, но и души всех молившихся ранее возле иконы людей.

Посмотрите на приведённые ниже изображения картин и сравните их. Постарайтесь ощутить Души этих произведений. 

 

ДушиТихвинская икона Божией Матери при снятом окладе. Известна с 1383 года.

bred

Картина без названия, которая была продана на аукционе за 29 миллионов долларов США.

 

Оба создателя этих картин постарались передать «энергию своей души» созданному ими произведению, т.е. «вложили» в них свою Душу.

«Вложить Душу» — это не мистика, а реальность! Мы можем вложить «часть» своей Души (энергии-информации) в создаваемые объекты, не уменьшая при этом информационную наполненность своей Души ни на один бит.

 

Краткие выводы:

  1. Творцом или Создателем можно именовать любого субъекта, который способен воплощать свои мысли или идеи в доступную ему материю. К этой категории субъектов относится и сам человек (человеческое существо).

  2. Любой объект,  на который направлено внимание (мысли или действия) Творца становится одушевлённым  (о-душе-влённым), так как созданному творению всегда передаётся некая «часть» энергии-информации Души Творца. Именно качество и объём этой энергии-информации оказывают существенное влияние на восприятие (ощущение) предмета наблюдателями.

  3. Любой одушевлённый предмет изначально предназначен для воодушевления (во-о-душе-вления) взаимодействующего с ним наблюдателя, путём стимулирования его воображения, мыслей и чувств в заранее определённом воодушевителем направлении.

  4. Гипотетически, любой Творец может создавать своё творение «с Душой», «вкладывая» в него много своих сил, мыслей и эмоций, соответственно и его творение будет восприниматься наблюдателями как душевное, т.е. с сильно ощущаемой Душой предмета… … 

  5. Гипотетически, любой Творец может создавать своё творение нехотя, стараясь не затрачивать на него много своих сил, не сильно напрягая свои мысли и не генерируя в процессе творения сильных эмоций, соответственно и его творение будет восприниматься наблюдателями как бездушное, т.е. со слабо ощущаемой Душой предмета…

  6. Каждый человек потенциально способен ощущать «энергию Души» Творца (Создателя), которая воплощена в самые разнообразные предметы.

  7. Любая вещь, созданная человеком изначально представляет собою одушевлённый предмет, который сотворён (со-творён) им, т.е. создан его Телом совместно с его Душой. Тело человека в этом процессе выступает исключительно в качестве инструмента для его Души.

 

 

Читать далее