«Притча о Правде и Лжи». Владимир Высоцкий

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек.
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила,-
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне.
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью,-
Баба как баба, и что ее ради радеть?
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз,
Деньги взяла, и часы, и еще документы,
Сплюнула, грязно ругнулась и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажу
И подивилась, себя оглядев делово,-
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.

Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
— Ложь это все, и на Лжи — одеянье мое!..
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.

Стервой ругали ее, и похуже, чем стервой,
Мазали глиной, спустили дворового пса:
— Духу чтоб не было! На километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа.

Тот протокол заключался обидной тирадой,
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама, вся как есть, пропилась догола.

Голая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго болела, скиталась, нуждалась в деньгах.
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла
И ускакала на длинных и тонких ногах.

Впрочем, леко уживаться с заведомой ложью,
Правда колола глаза и намаялись с ней.
Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,
Из-за своей наготы избегая людей.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,-
Правда, в речах его — правды на ломаный грош:
-Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь.

Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята!
Глядь, а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь, на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь, а конем твоим правит коварная Ложь.

 

Дети-ИНДИГО. Правда и вымысел. Философия и технологии.

Рождение ребёнка

Рассмотрим простую ситуацию — в семье родился ребёнок. Чем он отличается от других только что родившихся детей? Правильно, только своим «плотным» телом, которое получено им в наследство от своих родителей и представляет собой некую комбинацию свойств «плотных» тел этих родителей. А «Я», которые воплощаются в рождающиеся тела детей, представляют собой абсолютно одинаковые Сущности. Как результат, мы получаем совершенно разные ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА, с одинаковой у всех ЛИЧНОСТЬЮ (при полном отсутствии сознания, т.е. систематизированной информации) и с разным у всех «плотным» ТЕЛОМ.

Как показывают многочисленные исследования современных учёных, рождённые «плотные» тела детей отличаются не только по своей структуре, но и по качеству своего функционирования, которое было заложено в них в процессе зачатия. Если один ребёнок был зачат в состоянии глубокой привязанности и любви между партнерами, а другой ребёнок был зачат путём изнасилования одним партнёром другого, а третий ребёнок был зачат партнёрами в пьяном виде или в состоянии наркотического опьянения, то, соответственно, «плотные» тела этих детей будут отличаться друг от друга и по качеству своего функционирования — первые будут функционировать «как часы», т.е. не будут мешать своему владельцу в течение всего его жизненного цикла заниматься любимой для него деятельностью, другие будут много болеть, а третьи будут функционировать с постоянными сбоями…

Пример в качестве аналогии: Возьмём аппаратные части компьютеров (hardware) у разных производителей  и установим (инсталлируем, воплотим) на них одну и ту же операционную систему (operation system). Как результат, мы получаем совершенно разные ПЕРСОНАЛЬНЫЕ КОМПЬЮТЕРЫ (personal computers), с одинаковой у всех ОПЕРАЦИОННОЙ СИСТЕМОЙ (при полном отсутствии каких-либо данных о каком-либо функционировании этого компьютера) и с разной их АППАРАТНОЙ ЧАСТЬЮ. Следует учитывать, что один персональный компьютер создавался с любовью и заботой, другой был собран из того, что «под руки» сборщику попалось, а третий был собран сборщиками в состоянии алкогольного опьянения. Соответственно, персональные компьютеры будут изначально отличаться один от другого, одни будут бесперебойно работать многие годы, другие будут часто выходить из строя, третьи будут неправильно функционировать и т.д.

Только родившийся ребёнок человеческого существа – это аналог нового персонального компьютера с новой инсталлированной в его аппаратную часть операционной системой.

Именно поэтому и получается, что:

  • если сразу же после своего рождения человеческий ребёнок попадёт в волчью стаю и будет найден людьми через несколько лет, то это уже будет не человек, а животное с телом человеческого существа, но с сознанием (накопленной и систематизированной информацией) волка; Но храниться это сознание (сознание «человеко-волка») будет в ячейках «космического» носителя, предназначенных для хранения сознаний представителей «современного» человечества.
  • если сразу же после своего рождения в племени Мумба-Юмба ребёнок будет забран из племени в современную семью, то через 20 лет это человеческое существо вполне может стать известной Личностью, внесшей серьезный вклад в развитие человечества.

Вывод #1 — В момент своего рождения дети людей отличаются друг от друга исключительно своими «плотными» телами и ничем более.

Читать далее