Судебные процессы в Природе. Часть 3. Суд «небесный»

Суды в Природе

«Человечество впадает в пессимизм. Тягчайшее уныние распространяется среди учёных и прикоснувшихся к чаше естественных наук. Люди лишаются веры в бессмертие, в суд и высшее существо. Можно делать всё, лишь бы не узнали и не наказали люди. Только невежество масс и долгая культура веры сдерживала животные страсти людей. Сильные оставили веру для народа, а сами затевали военные убийства и грабежи, эксплуатацию низших классов. По крайней мере они могли теперь не бояться посмертного воздействия. Более глубокое проникновение в таинства космоса возвращает представление о вечности, суде и высших существах, но в преобразованном виде. Рождается утешение, безмерно превосходящее старую веру.»

Константин Циолковский
«Что делать на Земле?»
1928 г.

 

Ранее мною была опубликована статья Владимира Михайловича Бехтерева «Бессмертие человеческой личности как научная проблема.», представляющая собой его речь на торжественном акте Психоневрологического института в феврале 1916г., в которой он, в частности, сказал:

«Болезнь отняла от нас друга, который отошел в другой мир». — Так говорят обыкновенно над свежей могилой. Но так ли это на самом деле? Ведь если бы наша умственная или духовная жизнь кончалась вместе с тем, как велением рока обрывается биение сердца, если бы мы превращались вместе со смертью в ничто, в безжизненную материю, подлежащую разложению и дальнейшим превращениям, то спрашивается, чего стоила бы сама жизнь? Ибо, если жизнь кончается ничем в смысле духовном, кто может ценить эту жизнь со всеми ее волнениями и тревогами? Пусть даже жизнь скрашивается стремлениями в лице лучших умов к вечным идеалам истины, добра и красоты, но для самого человека, живущего и действующего, чем можно было бы оправдать преимущества этих идеалов по сравнению с теми или иными своекорыстными стремлениями? Ведь если нет бессмертия, то в жизни нет и морали, и тогда выступает роковое: «все дозволено!»

В самом деле, к чему мне заботиться о других, когда все — и я, и они перейдут в «ничто» и когда вместе с этим «ничто» устраняется вполне естественно и всякая моральная ответственность. Смерть человека без вечного духа, которую признают все религии и в которую веруют все народы, разве не устраняет почву из-под всякой вообще этики и даже из-под всех стремлений к лучшему будущему?

Если вместе со смертью навсегда прекращается существование человека, то спрашивается, к чему наши заботы о будущем? К чему, наконец, понятие долга, если существование человеческой личности прекращается вместе с последним предсмертным вздохом?

Не правильнее ли тогда ничего не искать от жизни и только наслаждаться теми утехами, которые она дает, ибо с прекращением жизни все равно ничего не останется. Между тем иначе сама жизнь, как дар природы, протечет без тех земных удовольствий и наслаждений, которые она способна дать человеку, скрашивая его временное существование.

Что же касается заботы относительно других, то стоит ли вообще об этом думать, когда все — и «я», и «другие» завтра, послезавтра или когда-нибудь превратятся в «ничто». Но ведь это уже прямое отрицание человеческих обязанностей, долга и вместе с тем отрицание всякой общественности, неизбежно связанной с известными обязанностями.»

 

Да, это было сказано более 100 лет назад. Но «воз и нынче там». Современная наука не приблизилась даже к общему пониманию функционирования человеческого существа и получению ответа на сокровенный вопрос о существовании «жизни после жизни…».

 

«Есть вопросы, на которые мы можем дать ответ — пусть не точный, но удовлетворительный для сегодняшнего дня. Есть вопросы, о которых мы можем говорить, которые мы можем обсуждать, спорить, не соглашаться, но есть вопросы, которые мы не можем задавать ни другому, ни даже самому себе, но непременно задаём себе в минуты наибольшего понимания мира. Эти вопросы: зачем все это? Если мы задали себе вопрос такого рода, значит мы не просто животные, а люди с мозгом, в котором есть не просто сеченовские рефлексы и павловские слюни, а нечто другое, иное, совсем не похожее ни на рефлексы, ни на слюни…»

К.Э.Циолковсий
«Теория космических эр»


Вензель

 

Получение ответа на вопрос «Есть ли жизнь после жизни?»,  очень важно для всего человечества. И, судя по всему, строго научный ответ на него будет дан представителями современной науки уже в течение ближайших нескольких десятков лет.

Но так как мне ждать так долго не очень-то хочется, я постараюсь ответить на многие волнующие моих читателей вопросы уже сегодня.

Всё то, что написано далее, предлагаю считать гипотезой автора, основанной на результатах его исследований. Привести какие-либо строго научные доказательства изложенного ниже пока не представляется возможным, а тем более сослаться на результаты исследований известных и авторитетных учёных. Степень достоверности данного описания ограничена исключительно словарным запасом автора и способностью изложения сведений, доступных для восприятия читателями. Благодарю всех моих друзей, кто помог мне в написании и корректировке этого текста.

Вензель


 

Все люди — дети матушки-Природы. И как каждая любящая мать, она заботится о своих детях и их здоровье, как физическом, так и духовном, надеясь на то, что её дети станут ей опорой в будущем… Жизнь любого ребёнка под крылом своего родителя и есть тот самый «рай», куда так мечтают многие попасть, но не знают, где его искать… Ведь без «ведома» и «согласия» «неизвестных разумных сил» ни один волосок с головы человека упасть не может…

Но дети бывают разные. Иногда вредят матушке-Природе. Зачастую считают себя «пупом» Земли и вершиной «пищевой цепочки». Но, не взирая на глупость многих своих детей и вред который они ей наносят, матушка-Природа никогда их не убивает. У неё свои методы воспитания.

Каждому своему созданию она находит такое место в Мироздании, где её ребёнок после своей земной командировки способен будет принести максимальную пользу и нанести минимальный вред для развития Мироздания. Вот так и появилось у людей понятие «ад», т.е. изгнание или отлучение от своего Создателя, когда Личность человеческого существа (проявленная воплощённая Душа), которая оказывала противление выполнению поставленных пред нею задач, будет воплощаться в дальнейшем исключительно в тела нечеловеческих существ (птиц, рыб, растений, животных…) не по своей воле.

Это и есть Суд, в котором матушка-ПриРода («наш» Создатель) — Судья, а развоплощённая Душа — Подсудимый.

Посмотрите вокруг, сколько умных и талантливых животных (птиц, собак, кошек, рыб…) появляется сегодня. И разговаривают, и задачи решают, очень быстро обучаются, играют на музыкальных инструментах… Любите их, так как вы могли быть ранее знакомы с этими Личностями, бывшими обитателями «рая», которые просто не поняли своего реального места в иерархии Мироздании, не осознали своего предназначения и, по сути, наказали себя сами… С этой точки зрения становится понятной поговорка — «сам себе Судья», так как каждый человек, сам того не понимая, самостоятельно определяет направление своего дальнейшего путе-шествия по Мирозданию…

Если читатель в состоянии, хотя бы гипотетически, предположить, что люди «не умирают насовсем», то богатством (ценностью) для людей можно считать исключительно то, что они способны «унести» с собой в «Мир иной», а именно: своё осознанное бытие, т.е. свой жизненный опыт, свои эмоции, свои чувства, свои мысли, свои воспоминания, своё сознание, свои знания…   Это и есть исключительное богатство каждого человека, именно в этом и состоит его истинная ценность как человека для Природы…

По окончании жизненного пути человека на планете Земля матушка-ПриРода практически автоматически вершит Суд над ним, оценивая все его «прижизненные» наработки … Верующие именуют этот процесс особым словосочетанием «суд небесный»

 

Человек человека не может судить последним судом. Это должен помнить всякий суд человеческий… (Мережковский Дмитрий Сергеевич (1865 — 1941) — писатель, поэт, критик, религиозный мыслитель)

 

Бог Сам будет судить Свой народ (Втор 32:36), как и все народы земли (Пс 9:9; 109:6; Мих 4:3). При этом Он будет вершить суд не по делам, а по сокровенному в сердцах (Ис 11:3; Деян 17:31; Рим 2:16). Бог судит нелицеприятно (1Пет 1:17), Его суд праведен, и это должно утешать ложно обвиняемых и предостерегать виновных (Иов 13:9; Пс 34:24).

Библейская энциклопедия Брокгауза

 

«Взвешивание» добрых и злых дел души ангелами и демонами. Миниатюра к сочинению «Житие Василия Нового и Григориево видение». Конец XVIII в.

Наши предки утверждали, что когда человеческие существа умирают, то их Души попадают на «весы правосудия», где Боги «испытывают» человеческие Души в Царстве мёртвых, а также определяют их дальнейший путь.

Тело человеческого существа после его смерти (гибели) распадается на более простые элементы и на этом завершает свой жизненный цикл, а на Суд «небесный» в качестве подсудимого проходит только развоплощённая Душа человека, предоставляя Суду информацию о качестве выполнения ею своего предназначения по результатам своей земной «командировки».

Не зря синонимом выражения «отдать Богу Душу» для любого человека на планете Земля является термин «умереть».

 

Вкратце о понятии «Душа»

Душа — условное наименование энергоинформационной Сущности, исключительное предназначение которой состоит в одушевлении (о-душе-влении) плоти путём воплощения (инсталлирования) в неё.

Это означает, что в результате воплощения Души в Плоть, наблюдатели начинают «видеть» (ощущать) наличие в ней Души!

Что-же такое наблюдатели способны «увидеть» в одушевленной плоти, чего они не могут «увидеть» в неодушевленной плоти? Оказывается, они способны проявлять состояния воплотившейся Души в виде системы социально значимых устойчивых черт одушевленной плоти. Этот проявленный объект именуется Личностью и формируется он на основе собственного восприятия каждого наблюдателя. Личность представляет собою субъективный образ Души (совокупность множества различных состояний Души), воплотившейся в плоть (тело) существа на условиях основного воплощения, «видимый» (ощущаемый) субъектом в виде системы социально значимых устойчивых черт существа (способностей, характера, темперамента, опыта, навыков, знаний и т.д.).

Чем большее количество «граней» (атрибутов) Личности существа и породившей её Души способен выделить субъект, тем более многогранной ему будет представлена Душа познаваемого им существа.

По аналогии с вычислительной техникой, Душу можно представить как своеобразную операционную систему плоти человеческого существа.

Познакомиться с детальной трактовкой таких понятий как «существо», «сущность», «тело», «организм», «личность», «душа», «сознание», «воплощение» и т. д. можно в разделе «Авторские книги».

 

Что «взвешивают» на Суде «небесном»?

Оценивают, т.е. «взвешивают» на Суде «небесном» качества Личности человека (той «части» Души, которая покинула его плоть), накопленные в течение её жизненного цикла на планете Земля.

Качество Личности определяется чистотой её помыслов, которые определяются по сумме свойств всех энергий, сгенерированных Душой в период её воплощения в Тело человека.

«Нашему» Миру для его существования нужна энергия ЛЮБВИ, чистая и без всяких условий…

Чистота помыслов или Лучистость – качество энергии, сгенерированной Личностью человека в период её жизненного цикла. 

Если объяснить процесс в терминах, доступных понимаю современных людей, то «выглядит» он так: «взвешивают», т.е. определяют меру чистоты, лучистости энергии, накопленной Личностью прижизненно в конкретном теле. Накопленной – значит сгенерированной и/или полученной в процессе и результате энергообмена с другими объектами Планеты Земля.

Под объектами понимаются те объекты, которые условно соотносятся в понимании людей как с материальным, так и с нематериальным Мирами.

Под энергообменом понимаются все (любые) деяния Личности, связанные с её мыслями относительно чего-либо. Мысль воплощенная – это деяние в форме поступка или проступка (по отношению к людям), действий (по отношению к объектам), активности (по отношению к явлениям).

С целью определения дальнейшего Пути (Судьбы) Души человека в МироЗдании происходит автоматический процесс, который люди, по аналогии, связывают с известными им весами и с процессом взвешивания на них.

Происходит определение соотношения меры ПОЛЬЗЫ (атрибут всего совершённого и несовершённого в период пребывания Души в Теле человеческого существа, приближающий Душу к единению со своим Создателем) с мерой ВРЕДА (атрибут всего совершённого и несовершённого в период пребывания Души в Теле человеческого существа, отдаляющий Душу от своего Создателя).

Энергии ВРЕДА или ПОЛЬЗЫ генерируются Личностью человека в период своего жизненного цикла на планете Земля и представляют собою результат её активности по отношению к различным объектам (мыслью ли, словом ли, поступком ли, проступком ли, действием ли, бездействием ли и т.п.), зафиксированный в виде прижизненных ЭМОЦИЙ в сознании Души.

Эмоции, являющиеся эквивалентом меры ПОЛЕЗНОСТИ, учитываемые при взвешивании всех сгенерированных Личностью человеческого существа прижизненно энергий — ЛЮБОВЬ, УДОВОЛЬСТВИЕ, РАДОСТЬ, СЧАСТЬЕ, БЛАГОДАРНОСТЬ, УМИРОТВОРЕННОСТЬ, БЛАЖЕНСТВО, ДОВЕРИЕ, ВОСТОРГ, СИМПАТИЯ, УВАЖЕНИЕ, ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬ, НЕЖНОСТЬ …

Эмоции, являющиеся эквивалентом меры ВРЕДНОСТИ, учитываемые при взвешивании всех сгенерированных Личностью человеческого существа прижизненно энергий — НЕНАВИСТЬ, ЗАВИСТЬ, УНЫНИЕ, ГНЕВ, РЕВНОСТЬ, СТРАХ, ЗЛОРАДСТВО, ОБИДА, НЕПРИЯЗНЬ, ЗЛОБА, НЕТЕРПЕНИЕ, ДОСАДА, СОЖАЛЕНИЕ, ГРУСТЬ, СКОРБЬ, ОТЧАЯНИЕ, ТОСКА, НЕУДОВОЛЬСТВИЕ, РЕВНОСТЬ, ОТЧАЯНИЕ, УНЫНИЕ …



Каждая эмоция имеет свою «мощность излучения», «длительность проявления» и степень чистоты или лу-чистости. ЭНЕРГИЯ каждой ЭМОЦИИ представляет собой синтез этих трёх параметров. Суммарную чистоту всех прижизненных эмоций человека можно представить в виде соотношения (веса) множеств ПОЛЕЗНЫХ и ВРЕДНЫХ энергий. Что перевесит — туда и Путь проложен Вам будет…

Суммарная степень чистоты Личности и определит её дальнейший Путь, её Судьбу.

Энергий положительных и отрицательных не бывает. Они отличаются друг от друга только степенью лу-чистости (прозрачности, чистоты). Просмотрите свою жизнь на планете Земля с этой точки зрения и представьте ПОЛЕЗНЫЕ энергии, сгенерированные вами, прозрачными, а ВРЕДНЫЕ энергии — непрозрачными. Именно прозрачность (чистоту, лучистость) этого суммарного облачка энергий и «взвешивают», т.е. измеряют…

Реально происходит определение соотношения меры ПОЛЬЗЫ (атрибут всего совершённого и несовершённого в период пребывания Души в Теле, приближающий её к единению с «нашим» Творцом) с мерой ВРЕДА (атрибут всего совершённого и несовершённого в период пребывания Души в Теле, отдаляющий её от «нашего» Творца). Это и есть тот самый беспристрастный Суд «небесный», о котором так много пишут самые разнообразные религиозные учения.

Результат «взвешивания» основывается на  результате  нашей деятельности на планете Земля и автоматически определяет место Личности, которая соединилась после смерти/гибели своего тела со своей Душой, в иерархической Системе МироЗдания. И не хотят видеть этого сегодня только те, кому такой ответ не выгоден по любой из причин.

Каждый читатель может верить или не верить описанному, но поразмышлять самостоятельно о том, куда он движется в своей жизни, я бы посоветовал… Ведь Ваша жизнь может быть длительной и счастливой, а может быть испорчена навсегда за очень короткий, по меркам Мироздания, период. Ведь изменить степень своей лу-чистости люди могут исключительно при воплощении Души в Тела человеческих существ на планете Земля и нигде более. Задумайтесь об этом!

Не тратьте всю свою короткую жизнь на этой планете на то, что Вы не сможете забрать с собой в «тот» мир. Ведь взять с собой в «тот» мир Вы сможете исключительно свои способности, качества и недостатки… а автоматическое «взвешивание» сгенерированных вами при жизни энергий (степень их чистоты) определит ваше место, т.е. ВОЗМОЖНОСТИ вашей Души в иерархической системе МироЗдания после смерти/гибели вашего «плотного» тела.

 

Кто взвешивает? или А Судьи кто?

«Процесс взвешивания» («суд небесный»)- автоматический ПриРодный процесс.

А почему во всех древних источниках Судьи изображаются как «живые» «существа»? Потому, что это объекты очень высокого уровня развития…  Для примера: Ещё немного и мы не сможем отличить Siri или Cortana от «живого» собеседника…

К тому же, термином Суд в славянской мифологии именовали существо, которое управляет судьбой человека.

 

Почему процесс «взвешивания» приравнивают к Суду?

В период «взвешивания» определяется направление дальнейшего пути Души, т.е. её судьба.

Души человеческих существ, качественно прошедшие экзамен своего телесного воплощения, получают право на последующие воплощения в Тела человеческих существ и/или повышение по уровню своей иерархии.

Если экзамен не пройден, то путь один — в «изгнанные». Эти Души не смогут более воплощаться в Тела человеческих существ, а будут воплощаться исключительно в тела иных землян – птиц, рыб, животных… ускоряя их эволюцию… Именно поэтому, внимательно посмотрев в глаза многим очень умным животным, пытливый читатель поймёт, кто они… Не обижайте твари божие… 🙂

 

Земное путешествие человека так коротко…

Успейте понять и определить направление своего дальнейшего путе-шествия по Мирозданию…

Искренне желаю всем добра!

Бог вам Судья!

 

 

Владимир Зыбкин

Залетела душа в тело…

Альбом «Предчувствие света».