«Человек. Руководство по устройству» Часть 1. Предисловие

Устройство по эксплуатации человеческого существаБолее трёх лет назад я опубликовал две статьи: «Обязательное требование воспроизводимости результата эксперимента любым желающим — ошибочный постулат современного научного метода»  и «Технологии описания историй, которые человеческому «уму не постижимы». Истории о происхождении современного человечества».

На протяжении последних лет, я постоянно убеждаюсь в том, что идеи, изложенные несколько лет назад в указанных статьях — верны…

Но доказывать что-либо кому-либо у меня нет ни желания, ни времени… и на это есть свои причины…  

«Воспроизводимость полученных результатов» любым желающим, как того требует современный «научный метод», невозможна принципиально…  так устроен «наш» Мир, в котором мы обитаем…

Иногда встречаются люди, которые владеют «тайными знаниями» или «неявными знаниями», т.е. знаниями, которые основаны исключительно на навыках Личности, которые невозможно кодифицировать. Качественный обмен подобными знаниями между собеседниками при помощи письма или речи практически невозможен. Для обмена подобными знаниями необходимо наличие способности проявления сходных ощущений у собеседников при взаимодействии с одними и теми же объектами, процессами или явлениями. Именно поэтому священные действа у праславян назывались «таинствами». К подобного рода знаниям можно отнести контент восприятий при общении с «неизвестными разумными силами»…

 

«Вообще-то Циолковский находился в постоянном контакте с неведомыми разумными силами Вселенной. Писатель Виктор Шкловский, несколько раз встречавшийся со знаменитым старцем и специально для этого приезжавший в Калугу, записал по горячим следам следующий разговор:
«Вечер. Циолковский меня спросил:
— Вы разговариваете с ангелами?
— Нет, — ответил я тихо в слуховую трубку.
— По строению головы могли бы разговаривать.
— А вы? — спросил я.
— Я постоянно разговариваю…».

«…Писатель Шкловский (обладавший, напомним, непропорционально большим и бритым наголо «марсианским» черепом) не испугался откровений старца. Других брала оторопь. Некоторые вообще пожимали плечами: чудит, дескать, дед – пора к психиатру обращаться. А то, что он там еще и понаписал, – так это вообще лучше спрятать подальше. Циолковский же считал ангелов всего лишь высшими разумными существами, более совершенными, чем люди…»
Валерий Демин, «Циолковский», серия «Жизнь замечательных людей»

 

«…мы не являемся единым разумом, у каждого свой опыт, свои доказательства или знания.» … «Как мы считаем, доказательство может быть полезно лишь для какой-то конкретной жизни. Прежде всего, каждый должен определить для себя, ЧТО является доказательством, а затем убедиться, что оно вовсе не является таковым для соседа. Ибо у всех нас различное сознание, и поэтому доказательство или знание — это индивидуальный жизненный опыт, который надо пережить. Что доказано одному — не подходит для другого». 
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce), «Чтения» (5753—2)

 

Писать, по примеру Константина Циолковского, большими буквами в самом начале статьи слово «Фантазия» принципиально не буду. Все, о чем я пишу, это не мои фантазии — это мой Мир, моя жизнь, мои исследования, мои эксперименты, мои результаты, моя субъективная реальность…  Я радиоинженер и думаю в терминах информации, энергии, частот и вибраций.  Попытаюсь изложить свое видение таким образом и такими терминами, чтобы полученные мною результаты исследований были доступны для осознания максимальному количеству читателей, специалистов практически любых специальностей — математикам, радиоинженерам, биологам, физикам, психологам, врачам…, чтобы каждый из них попытался проверить полученные мною результаты доступным способом…

 

«Только не смейтесь и не отводите мне места за решеткой в доме умалишенных.» … «Перейдя в лучистую форму высокого уровня, человечество становится бессмертным во времени и бесконечным в пространстве. Думаю, что в настоящее время такое «лучистое человечество» никем не может быть понято. Оно кажется нам нелепым, абсурдным…».
К.Э.Циолковский«Теория космических эр»

 

Каждый отдельно взятый человек осуществляет процесс познания через свою собственную «щель познания», которая позволяет проявлять лишь ничтожную часть Мира (в наиболее широком смысле). Основывая своё мировоззрение лишь на наблюдениях, полученных через эти «щели», люди искажают до невозможности собственного понимания полученную в процессе познания информацию. Термином «щель познания» я обозначаю множество диапазонов значений различных родов физических величин, в которых субъект способен воспринимать раздражения рецепторов своего тела (плоти) в виде ощущений. Термином «род физической величины» я обозначаю качественную определённость физической величины (размер, масса, частота, скорость, температура, влажность, давление и так далее). Соответственно, видов «щелей познания» у любых существ великое множество — оптическая, вкусовая, слуховая, осязательная и т.д.

В основу материалов, которые будут изложены в «Руководстве по устройству», будут положены сведения, большая часть которых человеческому «уму не постижима», т.е. эти сведения невозможно получить использую исключительно           «щели познания», что возможно только в двух случаях:

  • исследователь черпает информацию из наСЛЕДия «разумных сил», т.е. из изучения различных СЛЕДов, оставленных ими в Мироздании… 
  • исследователь «черпает информацию» из общения с «неизвестными разумными силами», которые имеют соответствующие знания и «жизненный опыт»…  

Полученные в результате подобных исследований данные могут отличаться друг от друга, так как плоти у людей строго индивидуальны и значительно отличаются друг от друга по своим физическим параметрам. Но, невзирая на этот факт, это никак не преуменьшает значение подобных исследований, так как полученные результаты, как правило, совпадают у многих независимых исследователей. 

 

«…я ни в каком случае не считаю наши восприятия точным отражением действительности. Во-первых, мы воспринимаем только очень немногое из всего существующего, во-вторых, мир восприятия у разных животных и даже людей разнообразен и зависит от устройства и степени совершенства их чувств и мозга (между тем как космос один и тот же), в-третьих, — это отражение не только не полное, но и очень искаженное. Хотя оно и мало общего имеет со Вселенной, но все же некоторое понятие о ней дает. Разной формы зеркала дают и разные отражения одного и того же предмета. Так и мир, отражаясь в разных мозгах, дает о нем не сходные представления, но это не мешает миру (как предмету) быть постоянным.»
Константин Циолковский, «Этика или естественные основы нравственности», 1902 — 1903 гг.

 

«Верьте или не верьте, т.е. понимайте или непонимайте, все же вы получите, что и понимающий. Однако лучше понимать, чем непонимать. Непонимание делает земную жизнь особенно жалкой, бесцельной и неплодотворной.»
К.Э.Циолковский, «Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги.»

 

«…из человеческого анализа и понимания себя должно прийти знание, откуда он пришёл, и знание, куда он идёт…»
Эдгар Кейси (англ. Edgar Cayce),  (5753—1)

 

 

P.S.

Перечень дополнительных материалов, позволяющих более глубоко вникнуть в описываемую проблематику:

  • Термины, связанные с понятием «общение», более детально рассмотрены в Томе XVI «Общение» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «медитация», более детально рассмотрены в Томе XX «Медитация» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).
  • Термины, связанные с понятием «тайные знания», более детально рассмотрены в Томе II «Тайные знания» серии «Новая космическая философия» (прим. автора).

Лучистое человечество К.Э.Циолковского

Александр Леонидович Чижевский

Читателям предлагается текст записи воспоминаний профессора Александра Леонидовича Чижевского о его встрече с Константином Эдуардовичем Циолковским. Описываемая встреча  датируется 1932 годом. Циолковскому в то время было 75 лет, а Чижевскому — 35 лет. Публикуется на основе первопубликации в журнале «Химия и жизнь» (№ 1, 1977 г.). Запись воспоминаний была предоставлена редакции журнала «Химия и жизнь» Н.В.Чижевской — хранительницей архива профессора А.Л.Чижевского.

 

 

«ТЕОРИЯ КОСМИЧЕСКИХ ЭР

«Я — чистейший материалист. Ничего не признаю, кроме материи.»
К.Э.Циолковский

«Человечество бессмертно.»
К.Э.Циолковский

Константин Эдуардович Циолковский

…Однажды, войдя в светёлку, я застал К.Э.Циолковского в глубоком раздумье. Он был в светлой косоворотке, с расстёгнутым воротом и сидел в своём кресле, глубоко войдя в него. Он не сразу заметил, что я поднялся по лестнице и подошёл к нему.

«Помешал», — пронеслось у меня в голове. Но Константин Эдуардович протянул мне руку и сказал:

— Садитесь, Александр Леонидович. Это я вот зря задумался о вещах, не поддающихся объяснению…

Мы поздоровались, и я сел рядом на стул.

— Как это — не поддающихся объяснению? — спросил я. — Что за чудеса? Мне кажется, всё, что существует в мире, подлежит объяснению.

— Конечно, с точки зрения человека. Для этого ему дан мозг, хотя и несовершенный, особенно у некоторых…

— Нет, Александр Леонидович, это не совсем так. Мозг, верно, во многое может проникнуть, но не во всё, далеко не во всё… Есть и ему границы…

— Так это ещё древние знали, — заметил я, — наше незнание огромно, а знаем мы очень мало.

— Нет, это вопрос совсем другой категории. Сам вопрос этот не может быть поставлен, ибо он является вопросом всех вопросов…

— То есть? Не совсем понимаю…

— Очень просто. Есть вопросы, на которые мы можем дать ответ — пусть не точный, но удовлетворительный для сегодняшнего дня. Есть вопросы, о которых мы можем говорить, которые мы можем обсуждать, спорить, не соглашаться, но есть вопросы, которые мы не можем задавать ни другому, ни даже самому себе, но непременно задаём себе в минуты наибольшего понимания мира. Эти вопросы: зачем всё это? Если мы задали себе вопрос такого рода, значит мы не просто животные, а люди с мозгом, в котором есть не просто сеченовские рефлексы и павловские слюни, а нечто другое, иное, совсем не похожее ни на рефлексы, ни на слюни… Не прокладывает ли материя, сосредоточенная в мозгу человека, некоторых особых путей, независимо от сеченовских и павловских примитивных механизмов? Иначе говоря, нет ли в мозговой материи элементов мысли и сознания, выработанных на протяжении миллионов лет и свободных от рефлекторных аппаратов, даже самых сложных?.. Да-с, Александр Леонидович, как только вы зададите себе вопрос такого рода, значит вы вырвались из традиционных тисков и взмыли в бесконечные выси: зачем всё это — зачем существуют материя, растения, животные, человек и его мозг — тоже материя, — требующий ответа на вопрос: зачем всё это? Зачем существует мир, Вселенная, Космос? Зачем? Зачем?

Материя — единое существующее, независимо от её движения или перемещения в пространстве. Я говорю о внешнем движении, например, движении моей руки со слухачом или движении Земли по её орбите. Это движение не определяет материи, и им можно пренебречь. Глубокое познание строения материи нам пока не доступно. Но некогда наступит переломный момент, когда человечество приблизится к этому «эзотерическому» знанию. Тогда оно и подойдёт вплотную к вопросу: зачем? Но для этого должны пройти миллиарды лет космической эры…

Читать далее