А есть ли граница между МАТЕРИАЛЬНЫМ и ДУХОВНЫМ Мирами

Границы между МАТЕРИАЛЬНЫМ и ДУХОВНЫМ Мирами не существует, т.к. ДУХОВНЫЙ Мир – это часть МАТЕРИАЛЬНОГО Мира субъекта

Современная трактовка понятия МИР (в наиболее широком смысле)

МИР субъекта-
часть МИРА (в наиболее широком смысле),
доступная субъекту для изучения и творения,
ограниченная исключительно доступным субъекту диапазоном значений ПРОЯВЛЯЕМЫХ им в виде ощущений различных родов физических величин.

где

РОД ФИЗИЧЕСКОЙ ВЕЛИЧИНЫ –
это качественная определённость физической величины.
Например: размер, масса, частота, скорость, температура и т.д.

Мне могут возразить, что изучение и творение – это совершенно разные возможности. Но это не совсем так. Они действительно разные, но взаимосвязанные настолько сильно, что одна возможность без другой существовать попросту не может.

Как примеры,

  • Чтобы быть художником – надо уметь «видеть»;
  • Чтобы быть композитором, надо уметь «слышать»;
  • и т.д.

Я не зря слова «видеть» и «слышать» заключил в кавычки, т.к. речь идёт о принципиальной возможности проявлять те или иные объекты, а не о наличии глаз и ушей у человеческого существа.

Старославянские трактовки слова МИP

Трактовка слова МИР и букв, в него входящих, приводится на основании работы С.А.Казанцева «Древнесловенская буквица».

мир1

мир2

Буквы, входившие в древнеславянское слово, обозначавшее «Вселенная», несли серьёзный смысл:

мир3

О взглядах древних славян на Вселенную нам мало что известно вследствие практического отсутствия письменных источников. Поэтому получить какое-либо представление об этой части мировоззрения древних славян мы можем лишь по косвенным источникам — по данным археологии, этнографии, косвенным сведениям письменных источников.