Мир субъекта: различия между версиями
Mykola (обсуждение | вклад) |
Mykola (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Мир субъекта''' | + | '''Мир субъекта''' - совокупность всего [[Мышление|мыслимого]] субъектом. Совокупность всего того, что субъект способен проявить через свою "[[Щель познания|щелью познания]]" в виде ощущений и отобразить в виде множества объектов, процессов и явлений. |
| − | Так как каждому человеческому существу для восприятия (проявления) доступны только конкретные диапазоны различных родов физических величин, то можно утверждать, что каждое человеческое существо может проводить изучение и творить только в своем, доступном ему Мире. И эти Миры значительно отличаются от одного человеческого существа к другому. | + | Так как каждому человеческому существу для восприятия (проявления) доступны только конкретные диапазоны различных [[Род физической величины|родов физических величин]], то можно утверждать, что каждое человеческое существо может проводить изучение и творить только в своем, доступном ему Мире. И эти Миры значительно отличаются от одного человеческого существа к другому. |
Сущностное единство субъекта и Мира делает невозможным полномасштабное моделирование какого бы то ни было субъекта. Именно это единство является основой древней философии дошедшей до нам и обозначаемой как «дзен». | Сущностное единство субъекта и Мира делает невозможным полномасштабное моделирование какого бы то ни было субъекта. Именно это единство является основой древней философии дошедшей до нам и обозначаемой как «дзен». | ||
Текущая версия на 07:03, 13 февраля 2024
Мир субъекта - совокупность всего мыслимого субъектом. Совокупность всего того, что субъект способен проявить через свою "щелью познания" в виде ощущений и отобразить в виде множества объектов, процессов и явлений.
Так как каждому человеческому существу для восприятия (проявления) доступны только конкретные диапазоны различных родов физических величин, то можно утверждать, что каждое человеческое существо может проводить изучение и творить только в своем, доступном ему Мире. И эти Миры значительно отличаются от одного человеческого существа к другому.
Сущностное единство субъекта и Мира делает невозможным полномасштабное моделирование какого бы то ни было субъекта. Именно это единство является основой древней философии дошедшей до нам и обозначаемой как «дзен».
