Два слова о свободе выбора или Куры на насесте

Мне приснился сон.

В одной чудесной стране на планете Земля жил-был Фермер. И зарабатывал он свой хлеб насущный выращиванием и совершенствованием уникальных кур-несушек. Многие поколения его предков долго и тщательно, не одно столетие, трудились на этом поприще. Все они заслуженно считали себя Создателями (Творцами) этой породы кур. Они гордились тем, что преуспели в выведении своеобразного стандарта породы, совершенствуя «характер» хохлаток и их продуктивные свойства. Всем была хороша порода. И мяса с каждой курицы по 7 кг., и яиц по 1000 штук в год, и корма нужно мало, и в уходе неприхотливы. Сидят себе несушки на насесте и квохчут на благо Фермерской семьи.

Но… случилось непредвиденное…

Одной теплой летней ночью Фермеру приснился странный сон ….

По непонятной для него, Фермера, причине у небольшой группы несушек произошли необъяснимые изменения в их «характерах». Эта группа стала уделять больше времени болтовне с иными обитателями курятника, да ещё стала искать возможность покинуть этот самый курятник. Вроде бы и ничего страшного не произошло, да только начали эти несушки резко терять в весе, да и нестись практически перестали.

Для проведения срочных консультаций были вызваны лучшие специалисты. День и ночь судили они, рядили, но к пониманию сложившейся ситуации так и не пришли. И решил Фермер предпринять экстренные меры, чтобы многолетний труд его предков спасти. Вначале он отправил всю эту группу кур-несушек «на мясо», а затем, подумав немного, отправил на сковородку и все снесённые ими яйца, чтобы, не дай боже, они не попали в инкубатор и не передали эти, негативные с его точки зрения, свойства будущим поколениям.

Проснулся Фермер в холодном поту…. Сбегал в курятник…  С облегчением вздохнул, осознав, что это только сон, и что «законы» в собственном курятнике устанавливает только он, его создатель (творец).

Несушки, то, этим правом не обладают изначально….

Интересный был сон, содержательный…

А как Вы думаете, мой читатель, у людей всё по-другому или точно также?

Планета Земля для людей — это своеобразный аналог «курятника для кур»?

Земные Законы — это своеобразный аналог «Законов курятника», изменять которые может только их Создатель?

Если это так, то нарушение любым конкретным человеком «Земных Законов» смертельно опасно не только для него лично, но и для его потомства…

А «Земные Законы» просты и всем давно известны — «не кради», «не убивай», «не делай себе кумира»,  «почитай отца своего и мать», …

Или у Вас иное мнение?

Что такое КАРМА? Просто о сложном…

Карма (санскр. कर्म — «деяние, причина-следствие, воздаяние») — базовый причинно-следственный Закон «нашего» мира, согласно которому все Существа и Сущности несут ответственность за свои действия и их последствия.

Действие — акт деятельности.

Деятельность — процессы, во время которых субъект удовлетворяет какие-либо свои потребности.

Поступок — действие, осуществлённое нормально функционирующим субъектом.

Последствие — ощущаемый (видимый) субъектом результат поступка.

Главная особенность божественных законов заключается в том, что последнее слово всегда остается за Всевышним.

Moses_dore

Моисей со Скрижалями. Густав Доре

Моисей спускается с горы Синай, держа в руках Скрижали Завета.

— У меня две новости: одна хорошая, другая — плохая, — обращается он к ожидающей  его толпе.

— Хорошая: сторговались на десяти.

—Плохая: прелюбодеяние всё-таки вошло.


Для справки:

Закон — свод обязательных норм и правил, регулирующих общественные отношения. В широком смысле под Законом понимается любой нормативно-правовой акт, действующий в рамках конкретной правовой системы.

Десять заповедей (Декалог, или Закон Божий) (ивр. ‏עשרת הדברות‏‎‎‎, «асерет-а-диброт» — букв. десять речений; др.-греч. δέκα λόγοι, «декалог» — букв. десятисловие) — предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны Моисею самим Богом, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта (Исх. 19:10-25)

Скрижали Завета или Скрижали свидетельства (от ивр. ‏לוּחוֹת הַבְּרִית‏‎‎‎, лухот а-брит) — две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны Десять заповедей. Передача скрижалей — знаковый момент в истории народа. Скрижали Завета именуются также «скрижалями свидетельства»  (Исх. 34:29), так как они свидетельствуют о Завете, заключенном Богом с народом.

Иисус Христос (Мф. 5:28) говорил: «Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

P.S.

На самом деле, не совсем понятно, почему прелюбодеяние вошло в Заповеди. Ведь этимологически слово выглядит так: «пре-любо-деяние». Пре — превосходная форма чего-либо. Любо — то, что содержит в себе любовь, любование. Деяние — акт действия. То есть, это действие полезно Богам, так как распространяет ЛЮБОВЬ и способствует размножению, т.е. увеличивает количество ТЕЛ человеческих существ.

Откуда же появилась эта запись на Скрижалях? Похоже, всё очень просто. Когда-то на планете Земля процветал матриархат, где всем правили женщины и, соответственно,  все дети принадлежали только им. Детей нельзя было перепутать, так как каждая женщина знала, кого она рожала, а кого нет. Переход от матриархата к патриархату привёл к ситуации, когда у мужчины было много женщин и он мог не знать своих детей. А это приводило к неразберихе с наследованием имущества и властных прав.

Именно сторонники устранения неразберихи при патриархате и «пролоббировали» влючение данного пункта в Скрижали. 😉

МАТЕРИАЛЬНЫЙ и НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ Миры подчиняются единым Законам Мироздания

Так как чёткой границы между материальным и нематериальным мирами не существует, то можно предположить, что

 Все объекты, процессы и явления Мира (в наиболее широком смысле) подчиняются единым Законам.

Именно наличие общих законов, описывающих устройство мироздания, подразумевалось К.Э.Циолковским при использовании им в своих работах термина МОНИЗМ.

Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское учение, согласно которому кажущиеся различными виды бытия сводятся к единому началу, т.е. общим законам устройства мироздания.

К.Э.Циолковский посвятил монизму Вселенной множество своих работ, в частности — «Мои идеи монизма», «Монизм вселенной. Паспорт, ярлык, девиз, резюме, взгляд, содержание книги», «План жизни [К монизму]», «Монизм космоса в отношении радости и горя», «Новая этика. [Из монизма]», «Монизм» (Письма к В.В. Рюмину)», «К монизму», «Добавление к статье «Монизм», «К монизму. Вопросы и ответы», «Выводы из моих «Монизма» и «Этики».  Именно в этих своих работах он не только описал, но и фактически доказал единство всех объектов, процессов и явлений, их взаимосвязанность и взаимозависимость не только для Вселенной (Мира человеческих существ), но и для всех иных Миров.