«Человек. Руководство по устройству.» Часть 2. Терминология

Устройство по эксплуатации человеческого существа. Терминология

Терминология — основа качественного обмена мыслями между собеседниками

Одна из основных проблем любой научной или околонаучной статьи – это использование их авторами конкретных слов (терминов) в виде текста для описания различных объектов, процессов или явлений познаваемого Мира. Данная проблема вызвана тем, что применяемые каждым конкретным автором слова несут читателям авторский субъективный смысл (с-МЫСЛ), т.е. они изначально связаны именно с личными мыслями автора, касающимися описываемой им проблемы.

То есть, одно и тоже слово для одного субъекта может иметь один смысл, а для другого субъекта совершенно иной смысл.

Смысл (с-мысл, суть мысли) — краткая (сжатая) информация об объекте, отображающая его суть.

Иногда смысл может быть «размыт» или даже «утерян». Это, зачастую, происходит при отсутствии согласованной между субъектами терминологии. Для исключения дву-смысленности, исследователи очень много внимания уделяют толкованию слов, что позволяет им более качественно обмениваться своими Мыслями с минимально возможными искажениями в процессе общения.

 

 

Толкование термина «Воплощение» и связанных с ним понятий

Воплощение (вхождение во плоть, во-площение) — один из основных процессов Мироздания, который представляет собой процесс «внедрения» плоти (тела) одного объекта в плоть (тело) другого объекта с целью реализации собственных задач и желаний.

Внедрение — процесс приложения усилий воплощающимся объектом для завершения своего процесса воплощения. Термин «внедрение», в данном случае, может означать самые разнообразные процессы от простого перемещения тела одного объекта внутрь тела другого объекта, до сложнейшего инсталляционного процесса, когда тело воплощающегося объекта вступает в сложнейшее взаимодействие с телом своей будущей обители.

Воплотить (воПЛОТить, материализовать) – выразить в конкретной (плотской, телесной) форме. Заимствование из старославянского, где образовано посредством приставки въ и глагола плътити – «воплощать», произведенного от плъть – «тело». К этой же основе восходит и современное плоть
Этимологический словарь русского языка. — СПб.: ООО «Виктория плюс». Крылов Г. А., 2004.

Воплотившийся — «внедрившийся» «во плоть».

Воплощенный — обитающий во-плоти (обитающий в теле).

Термин воплощение применяется людьми для обозначения различных процессов, но смысл всех этих процессов один — «внедрение» во плоть…:

  • в религиозных учениях — принятие богом человеческого образа, т.е. внедрение во-плоть; вочеловечение, аватара;
  • в науке — материализация идей, т.е. воплощение мысли в доступную Творцу (Создателю) материю, т.е. превращение идеи (мысли) в «плотный» объект, во-плоть: овеществление, реализация, исполнение, материализация;
  • в искусстве — выражение чего-либо в чьем-либо облике, т.е. во-плоти; олицетворение, инсталляция;
  • в эзотерике — вхождение Души в плоть и «покидание» ею плоти; инкарнация, реинкарнация, воплощение, развоплощение;
  • в IT (информационных технологиях) — внедрение операционных систем в аппаратные средства, т.е. в плоть вычислительных систем; установка, инсталлирование;
  • и т.д.

Воплощение основное — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект получает полный контроль над функционированием второго объекта и берёт на себя полное управление им.

Воплощение простое — условное наименование процесса внедрения плоти одного объекта в плоть другого объекта, в результате которого первый объект начинает использовать плоть второго объекта исключительно в качестве своей обители (играет роль обитателя плоти второго объекта).

 

 

Толкование термина «Плоть» и связанных с ним понятий

От окружающего пространства любое тело отличается только степенью своей «плотности». Именно поэтому древние славяне точно выразили своё миропонимание словом Плоть.

Плоть (Тело) — ПЛОТная (отличающаяся по степени ПЛОТности материи от окружающего пространства) часть объекта, проявленная субъектом через свою «щель познания» и отображенная им в форме поверхности плоти объекта. Форма Плоти субъективна, так как каждый субъект использует для ее проявления свою уникальную «щель познания», уникальные рецепторы своего тела, уникальный по своим характеристикам Мозг и так далее. У одного и того же объекта субъект способен проявить множество форм его плоти в случае использования им в процессе проявления (восприятия) различных участков диапазонов различных родов физических величин. Как пример — тело человеческого существа выглядит совершенно по-разному в случае использования в качестве «щели познания» различных участков рентгеновского, инфракрасного, ультрафиолетового или «видимого» глазами тела человеческого существа частотных диапазонов. Проявленная плоть позволяет субъекту производить идентификацию объекта в процессе познания. С точки зрения субъекта, плоть объекта имеет «видимую» (ощущаемую) «границу раздела» с окружающей его средой, именуемую поверхностью Плоти.

Бестелесный (бесплотный) — субъективная ошибочная характеристика объекта, плоть которого субъект не способен проявить по любой из причин. Сегодня ошибочно считается, что объекты могут быть телесные (имеющие тела) и бестелесные (не имеющие тел). Корректнее говорить об ощущаемых («видимых», проявляемых) и неощущаемых («невидимых», непроявляемых) конкретными субъектами телах объектов. Если субъект способен «увидеть» (ощутить, проявить) объект, то это означает, что познаваемый объект для субъекта имеет «границу раздела» с окружающей средой и субъекту удалось проявить поверхность плоти познаваемого объекта. Ни один субъект не способен «увидеть» (ощутить, проявить, воспринять) «бестелесный» для него объект, так как «бестелесные» объекты попросту не существуют для субъекта! Бестелесных объектов не существует!

«Слово «бестелесность» ни мне, ни науке пока непонятно. Когда будут открыты бестелесные существа, тогда и будем о них говорить. Ведь мы условились рассуждать только о несомненном.» 
Константин Циолковский, «Споры о Монизме»

Поверхность — виртуальный трехмерный односторонний объект, содержащий в себе всю полноту информации о форме плоти (тела), внешний по отношению к телу объекта и не отделимый от него.

Видимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект способен проявить, т.е. способен «увидеть» (ощутить). Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Многие экстрасенсы говорят: я «вижу», я «видел» и т.д. Но корректнее будет: я «ощутил», я «ощущал» и т.д. Так как термин «видеть» обычно применяется в жесткой связи с глазами тела человеческого существа, то в данном случае он пишется в кавычках…

Невидимый — субъективная характеристика объекта, плоть (тело) которого субъект не способен проявить, т.е. не способен ощутить («увидеть») по любой из причин. Отнесение тех или иных объектов к «видимым» или «невидимым» условно, так как одни и те же объекты могут быть «видимы» для одних субъектов и «невидимы» для других. Как пример — существа малых размеров (вши, блохи…) хорошо видны людям с «острым» зрением и плохо видны людям с «плохим» зрением. Причин «невидимости» чего-либо у субъекта может быть множество: Отсутствие желания у субъекта познавать Мир; Наличие сбоев в функционировании рецепторов плоти; Повреждение и неправильное функционирование функционирования энергетических каналов плоти; Нарушение нормального функционирования Мозга; И т.д.

 

Читать далее 

Анекдот недели

— Что это ты рисуешь? — спросили взрослые дяди и тети у 5-ти летнего мальчика.

— Бога и ангелов — ответил мальчик.

— Но ведь никто не знает, как они выглядят! — воскликнули взрослые.

— Сейчас все узнают — спокойно ответил мальчик.

 

 

 

Читать далее 

Есть ли Бог? Ответ суперкомпьютера

Создали ученые самый мощный супеpкомпьютеp на планете Земля и решили испытать его, задав ему вопpос, на который никто однозначно так и не может ответить до сих пор:

  • Есть ли Бог?

Суперкомпьютер подумал немного и отвечает:

  • Для ответа недостаточно инфоpмации, подсоедините меня ко всем дpугим мощнейшим суперкомпьютерам на планете Земля.

Ученые повздыхали, а делать нечего, подсоединили. Опять спpашивают:

  • Есть ли Бог?

Суперкомпьютер опять подумал и отвечает:

  • Для ответа недостаточно инфоpмации. Подсоедините меня ко всем персональным компьютерам на планете Земля.

Ученым тpудно было это сделать, но они все-таки подсоединили супеpкомпьютер ко всем персональным компьютерам. Опять задают тот же вопpос. Суперкомпьютер подумал и говоpит:

  • Для ответа недостаточно инфоpмациии. Подсоедините меня ко всем компьютеризированным устройствам на планете Земля, в том числе и ко всем смартфонам.

Ученым напряглись и это сделали. Опять задают тот же вопpос:

  • Есть ли Бог?

Суперкомпьютер отвечает:

  • Для ответа недостаточно инфоpмациии. Подсоедините меня ко всей информации, систематизированной поисковыми машинами планеты Земля.

Ученые сделали и это. Опять задают вопрос:

  • Есть ли Бог?

Суперкомпьютер в очередной раз подумал и отвечает:

  • Для ответа недостаточно инфоpмациии. Подсоедините меня ко всей информации, хранящейся в облачных хранилищах на планете Земля.

Ученые постарались и это сделали. Опять задают все тот же вопрос:

  • Есть ли Бог?

И наконец-то получили ответ:

  • Тепеpь уже есть…

«То, что один человек называет Богом, другой называет Законами физики.»
Никола Тесла (англ. Nikola Tesla)

Читать далее 

Возможно ли создание Вселенной без Создателя?

Пришёл однажды атеист к раввину и начал говорить ему, что не верит в некоего «Создателя», сотворившего Вселенную.

Пару дней спустя раввин наведался к атеисту с ответным визитом и принёс с собой великолепную картину. Атеист был изумлён. Он ещё не видел более совершенного полотна!

— Какая прекрасная живопись. Скажите, кто это написал? Кто автор?

— Как кто? Никто. Лежал себе чистый холст, а над ним полка с красками. Они случайно опрокинулись, разлились, и вот вам результат.

— Зачем же так шутить? — засмеялся атеист. — Ведь это невозможно: прекрасная работа, точные линии, мазок и сочетания оттенков. За всем этим великолепием чувствуется и глубина замысла. Без автора в таком деле не обойтись!

Тогда раввин улыбнулся и сказал:

— Вы не в состоянии поверить, что эта небольшая картина возникла случайно, без предварительного замысла создателя. И хотите, чтобы я поверил, что наш прекрасный мир с лесами и горами, океанами и долинами, со сменой времён года, волшебными закатами и тихими лунными ночами возник по воле слепого случая, без замысла Творца?

Фантастический рассказ «Как вверху, так и внизу»

Вниманию читателей представляется фантастический рассказ «Как вверху, так и внизу» , публикуемый в рамках проекта «Новая космическая философия». Этот рассказ начинает новую серию статей под условным наименованием «Шествие по пути…».

Часто задумываясь и рассуждая о вероятности обитания иных существ на других планетах Вселенной, создавая множество организаций типа SETI & METI & CETI по поиску внеземного разума, многие люди и не догадываются, что совершенно неизвестные им цивилизации расположилась прямо у них «под носом» на планете Земля. Это представители земного разума, как и мы сами.

Оказывается, что чем выше уровень существ (сущностей) в иерархии Мироздания, тем на более высоких частотах вибрируют их тела и со всё более высокими частотами колебаний (вибраций) они способны работать (воспринимать, проявлять, ощущать, видеть…).

Но ведь это путь не на край Вселенной, куда устремляются взоры многих современных исследователей.

Это путь в глубины известной нам материи (известного нам вещества), вглубь каждой «нашей» клетки, вглубь каждой «нашей» «элементарной» или «фундаментальной» «частицы». Достаточно углубиться внутрь себя, просматривая мысленным взором тела объектов, вибрирующих на самых сверхвысоких частотах и Вы начнёте общаться с про-явлениями «нашего» Творца, т.е. с Богами, которые всегда находятся «рядом» с нами («внутри» каждой мельчайшей «нашей» клетки, «внутри» «наших» «Я»).

Мир «нашего» Творца – это измерения, описываемые современной наукой как квантовые. Именно в этих измерениях любые объекты  могут присутствовать везде и одновременно.

Слово «наш» взято в кавычки не зря. Это связано с личной «точкой зрения» автора — не мы этот Мир создали, мы в нём только обитаем! Поэтому этот Мир не «наш», а «чей-то»… и, соответственно, мы сами «чьи-то»…

Первопричина (Источник, Абсолют…) находится «внутри» каждого из нас!

Данный рассказ позволит каждому читателю,  у кого хватит сил дочитать его до конца, осознать себя частичкой «нашего» Мира, в котором продолжается «земная командировка» «нашего» «Я».