СЕКСУАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. Что это такое?

 

Daphnis_Chloe_Cortot_Louvre_CC171Посмотрел в записи вебинар, который проводила довольно известная на рынке компания. Тема вебинара — сексуальные отношения. Ведущие — обвешанные разнообразными регалиями современные ученые разного возраста и пола, кандидаты и доктора медицинских, психологических, педагогических и прочих наук. Стоимость участия в вебинаре, судя по высказываниям участников, была серьезная — несколько сотен долларов США с участника за три часа.

В самом начале вебинара его ведущий выступил с пространной речью, посвященной заявленной теме.  По окончании своего выступления он спросил у аудитории — «Все ли всем понятно?».  И один из участников вебинара задал очень простой вопрос — «Что подразумевается под понятием «сексуальные отношения»? — В ответ раздался смех ведущего, который заявил — «Это же понятно всем, поэтому я даже не буду отвечать на этот вопрос..

Многие однозначно считают, что ответ на поставленный выше вопрос однозначен — понятие «сексуальные отношения» обозначает половой контакт двух партнеров.

Но, как показывают мои исследования, все немного иначе…

 

«Лесбиянство, гомосексуализм, мазохизм, садизм — это не извращения.

Извращений, собственно, только два: хоккей на траве и балет на льду.»

Фаина Раневская

 

Слово-понятие ПОЛ происходит от латинского SEXUS.

Так уж сложилось в результате эволюции тел человеческих существ, что сегодня на планете Земля обитают люди различного биологического пола: мужского и женского (исключение составляют малочисленные варианты различных заболеваний тел человеческих существ, приводящие к нарушениям в стандартном разделении полов).

Именно это привело к тому, что современные исследователи выделяют два основных вида ПОЛОВОГО (СЕКСУАЛЬНОГО) ПОВЕДЕНИЯ людей: мужское и женское.

Сексуальные отношения возникают как результат сексуального поведения людей.

Поэтому СЕКСУАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ попросту обозначают ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ с акцентированием внимания на параметре ПОЛ (СЕКС) взаимодействующих между собой субъектов.

И не более того.

Описание взаимоотношений людей основывается на описании их ЧУВСТВ. ЧУ́ВСТВО — субъективное оценочное отношение субъекта к отображаемым им объектам, процессам и явлениям, формируемое на основании обобщения проявленных ТЕЛОМ субъекта ОЩУЩЕНИЙ.

Энергетическая сторона взаимоотношений людей основывается на их ЭМОЦИЯХ.  ЭМО́ЦИЯ — наименование энергетической мощности субъективного оценочного отношения субъекта к отображаемым им объектам, процессам и явлениям.

Некоторые чувства могут иметь большую энергетическую мощность (чувство сильного страха, чувство смертельной опасности, чувство оргазма и так далее), другие чувства могут иметь незначительную энергетическую мощность (чувство сытости, чувство неопределенности, чувство обеспокоенности и так далее).

То есть, каждый субъект в процессе познания Мира выражает свое отношение к отображаемым им объектам, процессам и явлениям при помощи своих чувств, имеющих свою «эмоциональную окраску».

Вот здесь-то и получается, что «платоническая любовь», представляющая собой близкие отношения между двумя людьми и не сопровождающаяся половыми актами между ними может быть эмоционально многократно мощнее, чем «эмоциональная окраска» чувств возникающих во время половых актов у иных партнеров.

Выводы напрашиваются сами собой:

  • Абсолютно все отношения между людьми представляют собой СЕКСУАЛЬНЫЕ (ПОЛОВЫЕ) ОТНОШЕНИЯ, так как напрямую связаны с ПОЛОМ общающихся субъектов.

 

  • Качество СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ (взаимоотношений) между людьми определяется только ЭНЕРГЕТИКОЙ этих отношений.

 

  • ЭНЕРГЕТИКУ взаимоотношений между людьми условно можно определить  следующим образом:

E = N1*T1 +…+ Nx*Tx

E — ЭНЕРГЕТИКА взаимоотношения

Nx —  одна конкретная ЭМОЦИЯ, определяющая силу (МОЩНОСТЬ) оценочного отношения субъекта к партнеру общения и сформированная субъектом в конкретный промежуток времени

Tx— ПЕРИОД ДЕЙСТВИЯ конкретной эмоции Nx

 

Эмоции могут быть самыми разными по качеству энергии, по своей длительности. Но именно множество эмоций с учетом времени их действия, и формирует суммарную ЭНЕРГИЮ взаимоотношений любых людей, т.е. величину их сексуальных отношений.

Множество длительных «положительных» эмоций формируют образ «друга на всю жизнь».

Множество длительных «отрицательных» эмоций формируют образ «злейшего врага».

Вот вкратце и все…

 

Интересные мысли Фаины Раневской на тему сексуальных отношений

«Актеры на собрании труппы обсуждают товарища, которого обвиняют в гомосексуализме. Звучат выступления:
— Это растление молодежи… Это преступление…
— Боже мой, — не выдерживает Раневская, — несчастная страна, где человек не может распоряжаться своей жопой.»

 

«Союз глупого мужчины и глупой женщины порождает мать-героиню.
Союз глупой женщины и умного мужчины порождает мать-одиночку.
Союз умной женщины и глупого мужчины порождает обычную семью.
Союз умного мужчины и умной женщины порождает легкий флирт.»

 

«Настоящий мужчина — это мужчина, который точно помнит день рождения женщины и никогда не знает, сколько ей лет.
Мужчина, который никогда не помнит дня рождения женщины, но точно знает, сколько ей лет, — это ее муж.»

 

«Раневскую спросили, не знает ли она причины развода ее приятелей.
Фаина Георгиевна, не задумываясь, сказала: — У них были разные вкусы: она любила мужчин, а он — женщин.»

 

«Как известно, актриса Александра Яблочкина до самой старости оставалась девицей.
При случае она у Раневской попыталась выяснить подробности самого любовного процесса, какие ощущения при этом испытывает женщина. После детального рассказа Яблочкина изрекла сакраментальную фразу: — Боже! И это все без наркоза!»

 

Faina_RanevskayaФаи́на Гео́ргиевна (Григо́рьевна) Ране́вская (урождённая Фанни Ги́ршевна Фе́льдман; 15 (27) августа 1896, Таганрог — 19 июля 1984, Москва) — советская актриса театра и кино. Современными журналистами часто именуется «одной из величайших русских актрис XX века» и «королевой второго плана». В сознании российского общества Раневскую, наверное, чаще всего связывают со множеством её изречений, большинство из которых стали крылатыми.

Один из биографов Фаины Георгиевны Матвей Гейзер писал: «Самое парадоксальное в актерской судьбе Раневской — то, что она сыграла в театре и кино десятки таких ролей, о которых писатель-юморист Эмиль Кроткий заметил: „Имя её не сходило с афиши, где она неизменно фигурировала в числе „и др.“».

Зрители и режиссёры заприметили актрису уже после ее первой роли в кино — госпожи Луазо в немой драме Михаила Ромма «Пышка» (1934). В кино она играла не так часто, как в театре, говоря, что «деньги съедены, а позор остался». Тем не менее, на киноэкране Раневская перевоплощалась в немалое количество персонажей: она была, помимо многих прочих, вспыльчивой Лялей в комедии «Подкидыш» (1939), экономкой Маргаритой Львовной в музыкальной комедии «Весна» (1947), злой мачехой в классической сказке «Золушка» (1947). Примечательным низким голосом Раневской говорит «домомучительница» Фрекен Бок в мультфильме «Карлсон вернулся» (1970).

Почти четверть века Фаина Георгиевна проработала в Театре имени Моссовета, на сцене которого исполнила свои самые прославленные театральные роли: миссис Сэвидж («Странная миссис Сэвидж») и Люси Купер («Дальше — тишина»).

Итогом 60-летней актёрской карьеры Раневской стали десятки ролей на сцене и около тридцати — в кино. Актриса была удостоена звания Народной артистки СССР (1961) и трёх Сталинских премий ( в 1949 и дважды в 1951 году).

Фаина Георгиевна скончалась 19 июля 1984 года в Кунцевской больнице Москвы в результате инфаркта и пневмонии.

В родном Таганроге её именем названа улица, ей установлен памятник, на доме, в котором она родилась, помещена мемориальная доска.

В 1992 году английская энциклопедия «Кто есть кто» включила Фаину Георгиевну в список десяти самых выдающихся актрис XX века.

Место, где торгуют «опиумом для народа»

imageВ отпуске мне довелось посетить известный в Европе мужской монастырь.

Красивейший ландшафт. Древнейшие иконы. Изумительная архитектура.

Монахи, как всем известно, живут за счет своего подсобного хозяйства. Результаты труда монахов продаются тут же — в монастырской лавочке.

К своему удивлению, узнал и увидел, что один из видов подсобного хозяйства у монахов — изготовление ракии (виноградной водки), а по простонародному — изготовление самогона, который они и продают всем желающим, кто посещает данный монастырь. Туристам, а может и не только…

Воистину — настоящий «опиум для народа»! 🙂

Для справки:

Ра́кия (болг. ракия, серб. и макед. ракија, хорв. rakija) — балканский крепкий алкогольный напиток (бренди), получаемый дистилляциейферментированных фруктов.

Обычная крепость 40 %, но домашняя ракия может быть более крепкой — от 50 до 60 %. Ракия двойной дистилляции называется «перепеченица» (Prepečenica), «препек» (Prepek) . Крепость «перепеченицы» (Prepečenica), «препека» (Prepeka) иногда превышает 60 %.

Ракию можно рассматривать как традиционный национальный напиток южно-славянских народов и румын: она популярна в Боснии и Герцеговине, Болгарии, Хорватии, Черногории, Македонии, Сербии, Румынии, Молдавии и Крите.

Очень распространена сливовица, изготавливаемая из слив. В числе других используемых фруктов — виноград, персики, абрикосы, яблоки, груши, черешни, инжир, шелковица, можжевельник и айва. Существует также и ракия, в состав которой входят различные фрукты.

Сливовая и виноградная ракии иногда смешиваются после дистилляции с другими ингредиентами, такими, как травы, анис, мёд, вишня и орехи. Основное отличие от водки — выдержка продукта дистилляции в дубовых бочках, что свойственно для бренди (коньяка).

В 2007 году сербская ракия под названием «сербская ракия сливовица» получила сертификат ЕС, став первым защищенным продуктом Сербии, имеющим географическое происхождение.

Так образовался весь мир. Роберт Орос ди Бартини

bartiniПуть сознания шел через периоды покорности суевериям и наивных аналогий.

«В начале был выхухоль, потом была грязная вода. Грязная вода попала в нос выхухоля, он все выплёвывал попавшую ему в нос тину. Из этого образовался остров, потом материк и чистое море, так образовался весь мир» – гласит священный миф такулльеров.

…наступит время, когда все эти учения найдут свою правильную оценку и признание того преданного стремления, которое их двигало в поисках недоступной для них истины, а также будет отдано должное горячим спорам раввинов и монахов и рвению тупонаконечников и остронаконечников, в большой мере занимавшихся искажением и фальсификацией взглядов своих противников, нежели доказательной разработкой собственных мыслей.

Поэтому я решил записать некоторые свои соображения о природе вещей, в надежде, что они, в какой–то мере ускорят наступление того времени, когда мое учение так же будет излагаться рядом с прочими учениями о том, что в Начале был Выхухоль.

Есть Одно, оно Всё
Каждый миг вечен
Неразрушимо звено неразорванной цепи
Вечного совершения
В ней я живу и на самых далёких звёздах
Вечной неугасимой и вездесущей жизнью
Только иной…
Вселенная существует во мне неотделимо
Как в шаровом зеркале весь Мир во мне отображён
Во мне содержится тот Мир беспредельный
В который исчезая я сам
Навеки включён
Вечен
каждый
миг

Роберт Орос ди Бартини
«Диалектический монизм. Опыт элементарной системы изоморфных соотношений»
Выдающийся советский авиаконструктор, физик-теоретик, философ

Читать далее 

Ржаной хлеб на закваске (бездрожжевой). Восстанавливаем забытые рецепты.

8ad2fa3b08b3Закваска:

1 стакан ржаной муки развести в 1 стакане воды комнатной температуры, так, чтобы не было комочков. Емкость брать не менее 1 литра, т.к. закваска при брожении увеличивается в объеме. Герметично не закрывать. Оставить закваску для созревания   в любом удобном месте, но не в холодильнике. На третий день закваску подкормить: добавить ½ стакана воды и 1/2 стакана ржаной муки. Оставить еще на 2 дня. Закваска готова на 6 сутки.

 

На одну порцию хлеба (нужно откорректировать под имеющуюся в наличии форму для выпечки) необходимо:

  • В полученную закваску добавить 2 стакана воды и 2 стакана муки, размешать, чтоб не было комочков. Отобрать от полученной массы 1.5- 2 стакана (не критично) для закваски на следующий хлеб. Закваску хранить в холодильнике в закрытой емкости. Т.к. процесс брожения продолжается и в холодильнике, емкость для хранения взять из расчета увеличения закваски в 1,5-2 раза. 2 недели хранится без проблем.
  • В оставшуюся массу добавить 2 столовые ложки растительного масла (любое, которое предпочитает хозяйка), 1.5 -2 чайные ложки соли, 1-1.5 столовые ложки сахара, 4 стакана ржаной муки. Можно добавлять любые пряности по вкусу где-то 1 чайную ложку (тмин, укроп, изюм и т.д.) ДРОЖЖИ И РАЗРЫХЛИТЕЛИ НЕ КЛАСТЬ! Хорошенько вымесить, лучше миксером (и т.п.). Тесто по консистенции напоминает глину.   Соотношение воды и муки корректируется под каждую партию муки. Если добавлять муки, чтоб можно было вылепить буханку, в результате выпечки получиться строительный кирпич, поэтому много муки добавлять не стоит.

Соотношение соли и сахара тоже регулируется в зависимости от вкусовых предпочтений.

  • Выложить полученную массу в форму, разровнять мокрой (иначе не получиться) лопаткой (рукой, ложкой и т.д.) и оставить подходить в теплое место. Можно в миску с горячей водой. Подходит хлеб 7-8 часов. В холодную погоду время созревания увеличивается .Выпекать, когда на поверхности хлеба появятся глубокие трещины.
  • Духовка должна быть хорошо прогрета, 210-220-градусов.   Выпекать минут 50. готовность проверяется лучиной.

 

Хлеб пристает к форме, поэтому форму лучше брать антипригарную, можно на дно класть пергамент для выпечки.

ВНИМАНИЕ!  Хлеб по этой технологии испечь в хлебопечке нельзя.

Век живи. Век учись. Как успокоить плачущего ребенка. Метод Харви Карпа.

 

Метод Харви Карпа основан на безусловных рефлексах ребенка. Суть теории (и активной практики) заключается в том, что самым лучшим успокоением для малыша служит создание условий, напоминающих время, когда он рос в животике у мамы.

Этапы жизненного цикла всех идеологических организаций

cycleЭтап №1. Группа единомышленников создает какую-либо теорию или учение и объявляет о создании (регистрации) идеологической организации, которую и возглавляет;

Этап №2. Руководство организации начинает «борьбу» за увеличение количества своих членов (сторонников, поклонников, людей,  умы, паству, …);

Этап №3. При достижении критической массы количества членов организации, у её руководства появляется Мысль о необходимости «монетизации» созданного Проекта;

Этап №4. Идеологическая организация постепенно превращается в коммерческую структуру с большим количестом сторонников, постоянно приносящих какие-либо взносы. Структура начинает приносить большую прибыль, но исключительно её руководству (владельцам, небольшой группе «избранных»);

Этап №5. В организации появляются «раскольники», несогласные с чем-либо или с кем-либо: с методами руководства, с принципами распределения прибыли, с принципами развития организация и т.д.;

Этап №6. «Раскольники» выходят из состава членов «идеологической» организации, уводя с собой часть сторонников (поклонников, голов, людей, умов, паству…);

Этап №7. «Идеологическая» организация может просуществовать еще некоторое время, используя заработанные финансовые средства. Но реально начинается процесс её «умирания»…;

Этап №8. «Раскольники» создают новую идеологическую организацию и начинают свою «борьбу» за увеличение количества своих сторонников (поклонников, людей,  умы, паству…);

и начинается новый цикл.